本篇目录：
- 1、我朋友说寺庙大师说他的前世今生,想问一下可信吗
- 2、大安法师:怎么修行才能预知时至自在往生
- 3、大安法师:为什么预知时至要往生但没走
- 4、佛能预知我们的未来吗
- 5、净界法师:预知时至而往生的,那是一种什么样的状态
- 6、寺庙的师傅说的话准不准?
我朋友说寺庙大师说他的前世今生,想问一下可信吗
是。确实有轮回！我有一位朋友，清华大学的高材生，高中就开始学佛，缘至于他小时候邻居死后又转世投胎到隔壁村，长大些就回来上一世的家庭认亲，给他很大的震撼。
我认为前世今生也是真是存在的，科学也证明很多可有可无、虚影若现、神话小说、童话故事、古老传说和老人们的信念大多都是真是存在的。
年和台湾一位通灵老师的见面，她凝视我一会，拿了支笔边讲边写我的前世故事，故事确实令我很震惊。回去后，翻阅大量资料查找关于轮回和灵魂的话题，发现居然是佛教把此阐述最为详细和究竟的。
大安法师:怎么修行才能预知时至自在往生
1、大安法师这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要，关键问题你要相信：无论我是不是预知时至，无论我是什么样的不自在，阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。
2、孝养父母，奉事师长、慈心不杀，修十善业。受持三皈，具足众戒，不犯威仪 深信因果，读诵大乘，劝进行者。时常念佛忆佛。
3、发菩提心，行菩萨道，深入经藏，闻思修，入佛知见。3识本心、见本性，破牢关，.百尺竿头更进一步，观“青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若”，即生“身”即时，自在“往生”也。
4、大安法师我们要知道净业三福是怎么开显出来的，当时韦提希夫人见到他方世界所有的佛刹时，就特别选择西方极乐世界愿意往生，所以就请求佛来开显“教我思维、教我正受”往生的方法。
5、问：请问法师，念佛法门必须要修当前一念才能往生吗？大安法师念佛法门的往生条件是信愿持名，主要要靠信愿来感通佛力。我们用具足信愿来庄严当下能念佛的这一念，就能够成就往生。
6、第二福是小乘福，做到了这一条就可以证阿罗汉果，出离六道轮回。如果是念佛，就可以往生极乐世界，生方便有余土。第三福是大乘福，做到了这一条就可以脱离十法界，成菩萨、成佛。
大安法师:为什么预知时至要往生但没走
这个境界不需要去追求。其实你是不是能够预知时至、自在往生都不重要。关键的问题是你要相信：无论我是不是预知时至，无论我是怎么样的不自在，阿弥陀佛都决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。
大安法师这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要，关键问题你要相信：无论我是不是预知时至，无论我是什么样的不自在，阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。
净空并未否认过“预知时至”的说法，他所否认的是自己“被附体”的经历。对于佛教修行者而言，预知时至是一种常见的现象，通常指修行者能够预知自己何时将会往生。
大安法师那一定是这个样子的。你还害怕得病、恐惧死亡，说明你厌离娑婆的心还不彻底。如果厌离娑婆的心很彻底了，得病了，死亡到来了，你会以欢喜的心对待——这是我往生的时刻到了。
佛能预知我们的未来吗
1、问：佛能预知我们的未来吗？衍慈法师你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见，不但对我们的过去与未来，乃至十方法界一切众生的依正二报，前因后果，无所不知。
2、理论上是能的，我知道的也不多，可以看到过去和未来的，好象是天眼通吧。
3、当然知道的。不过，佛知道一切未来发生的事情，都是幻影，都是空。正如《金刚经》上讲”：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
4、在佛法中，一切都是有因有缘，而后生成果，我们的行为造就了我们的处境。
5、佛的境界是凡夫不可思议的，完全并要按照我们的逻辑来做事情，所以在我们看来矛盾不可兼得的事情他能办的来。
净界法师:预知时至而往生的,那是一种什么样的状态
在古德的往生实例中，有许多人是预知时至而往生的，那是一种什么样的状态？预知时至，就是说他净业成就了，这种是可遇不可求的。
净界法师过人法，它有两个重点：第一个，宣说自己的果证；第二个，谈论感应神通。但是感应神通是真实存在的，果证这一块我们就不谈了，你自我膨胀，这个当然是一个严重的过失相。
妄想多，就说明业障重 问：如何知道自己的业障有多重？怎样消除业障？净界法师：人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。
往生到极乐世界，诸位要知道，是活着去的，没有说死了去的。人没有断气，看到阿弥陀佛来接引他，跟阿弥陀佛走了，这身体不要了，丢掉了，是这么走的，活着走的，所以这个法门叫一生成就的佛法。
继续留在三界六道之中打滚，那你要继续面对烦恼障、业障、报障，其结果充满了变数。往生极乐世界，极乐世界有很多的功德──不堕恶道、没有病痛、有种种依正庄严、三宝的加持…。要经常把极乐世界的功德放在心中。
寺庙的师傅说的话准不准?
好话，有道理的话，就能信；没道理的、骗人的话，自然不能信了。不管他，是哪里人。用佛教的话说就是：有正知正见的话，就能相信；不如理如法的话，就不能信。
都是冒牌的。根据佛经上佛祖的亲口嘱咐，“佛弟子不可以看相算卦、求田问舍”，也就是说，凡是算命的、看风水的，都是不如法的僧人或社会上的不良分子，打着佛教的旗帜在坑蒙拐骗的。
只能信一半，因为大师说的都是好话，你的坏话他是不会说出口的。如果是托梦，神说的。那就要全信了。
很难说。还是你自己好好深入经藏，提高自己的智慧。现在寺院，也有一些假出家人，他们的话能否信，不说你也应该知道。即便是出家人，也有可能不正确的看法等。所以，不能一概而论。
但可能有的高人修行到家、道业高深、与人为善、善做好事、善事...，但是我是没有缘份遇到过啊___哈哈！ 不过我要告戒大家：一定要破除迷信，俗话说的好啊：人一生一是命、二是运、三是你的本事。
到此，以上就是小编对于寺庙大师说的话的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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