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寺庙.送哈答(给寺庙送东西应该怎么说)

本篇目录:

藏人送哈达是什么意思?起源于什么时候?

1、起源于西元1265年元世祖忽必烈在位时,国师八思巴第一次返藏,向各大寺院的佛像和高僧敬献从中国带去的哈达,从此,哈达一词便正式记载于史册。

2、哈达是藏族人民社交活动作为礼仪用的丝织品,哈达献给尊贵的客人用以表达吉祥如意之意。

寺庙.送哈答(给寺庙送东西应该怎么说)-图1

3、西藏哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品,而且哈达是藏族任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物,类似于古代汉族的礼帛。“哈达”一词,发音上贴近藏语“卡达尔”,蒙古语称“哈达噶”。

4、献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放一条哈达,表示我人虽离去,但我的心还留在这里。

5、藏族人民十分喜爱哈达。在藏民族文化中,互献哈达是传统,世世代代都把献哈达看成是至高无上的礼仪。 据记载,哈达是元代传入西藏的。相传,萨迦法王八思巴于1265年返藏时,向各大寺院佛像和高僧敬献了哈达。

6、藏文的 “哈” 是 “口” 的意思, “达” 是 “马” 的意思,“哈达” 两个字直译出来:口上的一匹马,即是说这种礼物相当于一匹马的价值。

寺庙.送哈答(给寺庙送东西应该怎么说)-图2

西藏礼仪中的献哈达是什么意思?

献哈达是对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,得先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观、随坐,到离别时,还得在自己坐过的座位后边放一条哈达,以表示人虽离去,但心还留在这里。

送哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品,表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。

在藏区,献哈哒是一种既普遍又崇高的礼节。无论婚丧嫁娶、民俗节庆、都有献哈达的习惯,献哈哒是对对方表示纯洁、忠诚和尊敬的意思。献哈哒时候的辈分规矩,献哈哒根据辈分不同各有规矩。

寺庙.送哈答(给寺庙送东西应该怎么说)-图3

西藏拿的白色丝巾是哈达。代表着真诚的心意和对外来人的热烈欢迎。藏、蒙古等民族人士顶礼佛像、拜见尊长、迎来送往、致敬致贺、婚丧嫁娶等礼仪活动中,均有献哈达的习惯。

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。

蒙古族对客人赠送哈达代表什么意思

在蒙古族传统文化中,哈达是一种象征着祝福和敬意的礼品,通常是用白色或者天蓝色的丝绸制成的长条状物,类似于围巾。在蒙古族的婚礼、葬礼、生日、节日、会议等活动中,人们常常会互相赠送哈达,表示互相的尊重、祝福和感谢。

送哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品,表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

献哈达是对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,得先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观、随坐,到离别时,还得在自己坐过的座位后边放一条哈达,以表示人虽离去,但心还留在这里。

(1)调解矛盾敬献哈达:表示愧悔、致歉、谅解,如对方接受了哈达,意思是愿意重归于好,化干戈为玉帛,照常往来。(2)活佛和学者接受群众的哈达:他们顺手将哈达回敬于对方的颈上,这意味着祈祷菩萨保佑,万事如意。

献哈达的意义是:象征着一片金子般的心,代表着最真诚的感情,寄托着最美好的祝愿,标志着最崇高的敬意,表示友谊、和谐、善良、安康之意。

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