本篇目录：
- 1、为什么要造佛像?造佛像的意义是什么?
- 2、造像是什么?为什么造像?为亡人造像是怎么一回事?
- 3、为何佛教会修建这么多的巨大佛像?
- 4、石雕佛像的意义是哪些?
- 5、佛是无相的,那为什么寺庙中还要塑造佛像?塑造出来的佛像既非真佛...
为什么要造佛像?造佛像的意义是什么?
乐山之下为两江交汇处，往来船只多有舟覆人亡之事。唐时有僧人倡建佛像以教化水神。建像后船只往来得保平安。用来镇住水中的妖魔鬼怪的，原来是在一个庙里的，庙依山而建，由于时间太久，庙不存在了，就剩下大佛了。
依佛所言，若人造立佛像，此人当生即得解脱，决不至于来生，许多阿罗汉皆因前生造佛像，或扫佛堂，下至以微少画染画一佛像而为供养，以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像，则为成就佛道之因。
第1个原因就是教派的核心理念。要知道佛教一般都是教世人，并且佛教的理念大多数都是主张百姓行善的。引导人们多做善事，为后来积累福报。
造像是什么?为什么造像?为亡人造像是怎么一回事?
造像，谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片；照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“规圆景以定环，摅神思而造象。
造像是塑造物体形象，指用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。语出三国魏曹植《宝刀赋》：“规圆景以定环，摅神思而造像。”古时多在僧寺或崖壁间镌石成佛像，也有以金属铸造佛像，借此为生人、亡人或己身祈福。
夹_造像是中国传统造像艺术中的一种技法，起源于唐代。一般来说，夹_制作的造像较为细致，表现出来的形象具有极好的效果，深受人们的喜爱。
为何佛教会修建这么多的巨大佛像?
1、贪欲是造像的动力。古今建了多少寺庙，大佛像，还要用好的材料；造像、建寺庙可成佛，供奉佛像可积功德；华香、拜佛可渐见诸佛。这极大地激发了人的贪欲。
2、当然，现代化的很多造像，无论释道儒，都是属于商业行为，跟宗教关系不大。那些为了敛财、欺骗而建造的巨大神像，只是劳民伤财之举，它并不能保佑人们什么，反而会沦入形式主义，甚至是罪恶的象征。
3、魏晋以后，中原战乱不息，天下黎庶苦于现实生活的艰难，因此普遍开始寻求精神寄托。所以统治者普遍建造佛像。从印度传来的佛教因提出众生平等与因果报应的理论，受到了广大民众的接受。
4、为何佛教和道教在这一点上面与如此大的不同，我们一起来看看吧。为什么佛教有很多大型雕像而道教没有 首先，佛教造像的历史，要远早于道教。实际上，佛教早期也是不推崇造像的。
石雕佛像的意义是哪些?
我们供奉的佛像雕塑一般都是以金铜色佛像最为常见，不仅颜色好，而且也预示着真诚的信仰。
石雕佛像对于佛教文化的传播有着一定媒介作用。佛像是佛教文化中的一部分，是传播佛教文化的介质，可以让人们在欣赏佛像雕塑艺术的同时，感受佛教文化中的点滴。石雕佛像对于弘扬佛教精神有巨大的作用。
石雕文殊菩萨像一般有四种具体的象征寓意：法界体性智、平等性智、妙观察智、成所作智。要想了解更多有关大智文殊菩萨雕像的相关知识，也可找相关论坛进行。
佛是无相的,那为什么寺庙中还要塑造佛像?塑造出来的佛像既非真佛...
佛法讲无相，是说清净本然的心性。但是，性由相显。外相是空性的妙用。庄严的外相，恰恰彰显自性的清净无染。如果没有了外相，怎么说法性的存在？难道虚空是法性？这就是佛法讲的性相一如的道理，性相是不能分开的。
这就是返照自性，无相无不相，本自清净，能生万法。和观音菩萨的“反闻闻自性，性成无上道。”一样。佛像，是表法，让众生返照自性佛，明自心见自性。
但是参拜也要给人有具体可供参拜的东西，以引导人们归向佛，于是佛像、菩萨像那些人造的雕刻品就基于这种图谋而修造起来了，此外，还可以借此赚取人们的银两，供养他们的寺院和僧侣，一举两得，实在是“赚哉、赚哉！”。
真正的佛同其他宗教一样，是反对拜偶像的。那为什么画的佛，塑的菩萨都可以拜呢？答案是“因我礼汝”。因为我的形象存在，你起恭敬心拜下来，那个像是个代表而已。你这一拜不是拜我，是拜了你自己，你自己得救了。
那不是神像 是佛菩萨像。 佛入灭后，弟子为了表达对老师的敬意和时时提醒自己修行而塑造佛像。目的是为了见贤思齐，尊师重道。佛代表觉悟者，修行人见到佛像则是要试试提醒自己要有觉悟。
这可能是因为这些道教庙的创建者或管理者是佛教信徒，或者是因为佛教神像在道教庙中被视为吉祥物或护法神。需要注意的是，佛教和道教在信仰体系、修行方式等方面存在很大的差异，因此某些道教庙里供奉佛像的情况并不常见。
到此，以上就是小编对于寺庙的佛像是什么做的的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
