西庐寺官方网

佛教寺院上梁法会仪轨(寺庙上梁仪轨)

本篇目录:

什么是佛教中的“过堂”及过堂仪轨的要点及意义

1、“过堂”即佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。

2、这一套复杂的过堂仪轨展现著佛门的威仪,然而过堂仪轨的意义不仅在于维持表面上的优美大方。佛教的修行让人们通过了解自己来改善自己,与正念觉知是分不开的。因此修行人要努力提起正念并保持觉知。

佛教寺院上梁法会仪轨(寺庙上梁仪轨)-图1

3、过堂(用斋) 期间,大家止语,以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。第一徧行堂时,只要用斋人员不拒绝,行堂人员就会把每种食物都在碗里装上一点。

4、过堂,佛门中的“进食”,中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食,是将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。

5、寺院除严格素食外,还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨,这已成为汉传佛教的一大特色。「过堂」,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方便,在僧伽生活中占有重要的地位。

新居入伙的佛教仪式?

尊重彼此的信仰和文化:在新房乔迁时,应该尊重彼此的信仰和文化,不要因为信仰不同而产生冲突。

佛教寺院上梁法会仪轨(寺庙上梁仪轨)-图2

) 当日入伙晚上要居住 搬家前先将房子打扫一番,门窗打开两三天,使空气流通,引进吉气。新屋入伙前可先「拜四角」,意思是礼貌地向新屋的土地神明打个招呼。

如果还没有人住新居,就择吉日举行“入宅仪式”,再人住。 在举行“入宅仪式”前不要再在新居过夜和煮食。如果已经人住新居,不需择日,尽快祭祖。

双扇大门双手开,打开大门先进人丁后进财,人丁兴旺财源广,步步高升发大财。

应该是洒净仪轨。洒净,就是让这个环境变得清净,邪气驱散,有利于安居乐业。自己常常在家读书《地藏经》也有相同的效果。

佛教寺院上梁法会仪轨(寺庙上梁仪轨)-图3

象征把不洁之物扫清 新屋入伙仪式 我们在搬新屋的时候,都希望日后安居乐业。

佛教网初一十五礼祖仪规

1、初十五礼祖仪轨(朔 望礼祖)注:维那呼:展具,先击三下大磬,压大磬,再压引磬。维那呼:展具,若先已拜愿展开具,此处不呼展具,而呼:不劳展具。先击三下大磬,压大磬,再压引磬。

2、南无禅悦藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。(佛教念诵集。上有。自己恭敬念诵。

3、初一与十五是斋日,寺院师傅都要诵戒的。有时间的话可天天上。直(立香)圆(卧香)都可。一支或三支都可。不过在家中上香,最好请好一点的香,沉香或者檀香。不要点化学香。

到此,以上就是小编对于寺庙上梁仪轨的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

分享:
扫描分享到社交APP
上一篇
下一篇