寺院诵十善业道经（读诵十善业道经的功德利益）-西庐寺官方网

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1、十善业道经原文如是我闻。一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

2、注⑤：宋译本此文之後，复有一段经文如是：「龙王！复次，观于十不善法微细之行，多堕地狱、饿鬼、畜生之趣。龙王！观彼众生，若复杀生，当堕地狱、畜生、焰魔等界。

3、《十善业道经》云：若离贪欲，得成就五种自在。三业自在，诸根具足财物自在，一切怨贼不夺福德自在，随心所欲物皆备故王位自在，珍奇妙物皆奉献故所获之胜物，过本所求百倍殊胜。

即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，十善也是佛法修行的最基本法，无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材。

此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善道身。善因感善果。恶因感恶果。

十善业可分为以下三个方面：身：不杀生、不偷盗、不邪淫（不淫欲）。口：不妄语、不绮语、不恶口、不两舌。意：不贪、不嗔、不痴。

1、《十善业道经》(又名：《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》)，北宋施护所译为同经异译。该经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是释迦牟尼佛在娑竭罗龙宫，为龙王所宣说的经典。

2、言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法，以为根本，而得成就，故名善法。此法即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

3、这十种的善业，甚至能使令佛的十力，佛的四无畏，佛的十八不共法，一切佛法，都能修得圆满，所以你们应当勤修十善业道。佛十力：知处非处智力。知三世业报智力。知诸禅解脱三昧智力。知诸根胜劣智力。

4、《佛说十善业道经》谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容分毫不善间杂。与《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》中的哪部分内容相似？并分别解释“常念、思惟、观察、善法”。

2、第一．明了人生的业力因果的规律，找到改变命运的方法。第二，成就自己的幸福人生，成为一个福德因满的仁人志士。第三，利于社会的安定团结，为国家的繁荣昌盛贡献力量。第四，教育好子孙后代，造福人类造福社会。

3、十善业道经一共2921字。十善业道经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是佛为海龙王说一切法靡不由心，应修十善，遂广明十善功德，及摄一切佛法。

4、《十善业道经》中的经典名句举例如下：经典名言：龙主，观彼众生，若复杀生，当堕地狱、畜生、焰魔等界。后生人间，以余业故，得二种报：一者短命，二者苦恼。若复偷盗，当堕地狱、畜生、焰魔等界。

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