弥陀经寺院晚课（寺院弥陀经读诵视频）-西庐寺官方网

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佛门晚课都念暮时课诵，主要是唱赞，诵《阿弥陀经》《心经》，皈依文，持咒，黄昏偈，回向偈等等，表示我们修行最终要归向净土。

、或《佛说父母恩重难报经》、或《药师琉璃光如来本愿功德经》、或《佛说业报差别经》等；晚课可以选择《无常经》、《心经》、《阿弥陀经》等等。条件许可，可以天天念，条件不具，争取初十五做做也未尝不可。

晚课：《阿弥陀经》《八十八佛大忏悔文》《蒙山施食仪》《净土文》《普贤警众偈》《三皈依》《祝伽蓝（寺院）》《伽蓝赞（寺院）》《观音赞（居士信众）》《回向偈》。

早课，诵清静等经，即分轻清之意，可结仙缘o 晚课，诵救苦、升天、拔罪等经，可结鬼缘。同时还可结人缘o 道教常诵的经典还有《太上三官北斗真经》。

1、你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。但一定要衣容整齐，恭敬诚心的去读，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

2、在家居士选择早晚课，随自己的机缘，原则是愈简单愈好，不要搞得那么复杂，而且要专修。

3、阿弥陀经晚上读诵前先把心静下来，这是关键。不管一天什么时间，能常常念佛忆佛，阿弥陀经长久诵持，声连一片。减烦恼开智慧，当感应频现代表功夫得力。

4、晚上可以念阿弥陀佛，任何时候都可以念，最好不断。没有晚上不能念的经、咒，晚上不能念都是不懂佛教的迷信说法。越是晚上念功德越大。因为我们本身的心理活动，在望山就已经堕落到畜生道、饿鬼道、地狱道。

所谓的“不夹杂”，是指不夹杂过多恶业。而不是说：学了这个佛法，就不能学其他佛法，担心阿弥陀佛生气。

地藏经为佛门孝经，念之当然很好，但只是点心，而非主食。

或是念佛的时候想往生、念楞严咒的时候想著这是主修，诵地藏经的时候想著要赶快消业障，这还是夹杂。因为心不专一。

没有任何不妥当！《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足……如如意宝，亦如伏藏”。

刚接触佛法，《阿弥陀经》和《地藏经》可以同时读诵，读诵时顺序没有关系，不过最好分清主次，以及回向的重点。《阿弥陀经》是描写极乐世界依正庄严，劝勉信愿念佛，求生净土，转凡成圣。这是佛法修学的主要目的。

夹杂的话，每日持名念佛之时，当一心念佛，心不外驰，不生二念。一念不在即是夹杂。或10分钟或半小时，随力而行。平常诵经，拜佛，行善放生如皆一心回向西方，都不算夹杂。因为平常心里本来就乱杂杂的。

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