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和尚什么时候敲钟/和尚撞钟的具体时间/
1、因为“晨钟暮鼓”这个词条，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。
2、和尚敲钟：寺院有晨钟暮鼓之说，早晨打钟叫人起床。三更：子时，大约晚上11点至1点这个时间段。在这里是指半夜，天还未明。
3、每天敲2次，早晚各敲一百零八下。晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反复三次，计一百零八下。早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
晨钟暮鼓是几点到几点
所谓的暮鼓晨钟，每天定更时分(即一更，19点-21点)，先击鼓后撞钟；亮更时分(即五更，3点-5点)，先撞钟后击鼓。无论是定更还是亮更，都需要击鼓和撞钟的，只是先后顺序不同。并不是很多人想象的早上撞钟，晚上击鼓。
晨钟暮鼓通常指的是寺庙里每天的敲钟和击鼓仪式。一般来说，敲钟通常在早上和晚上进行，而击鼓则在上午和下午进行。具体的时间安排可能会因不同的寺庙而有所不同，但通常在早上6点到7点之间敲钟，下午2点到3点之间击鼓。
暮鼓：每天傍晚6时，首先鼓楼上的二十四节气鼓齐鸣，然后闻天鼓鸣响24声以报暮时。 晨钟：每天上午9时、正午12时、下午3时，西安钟楼上的景云钟（复制品）分别鸣响24声。
规定击钟鸣鼓作为号令，于是便有“晨钟暮鼓”之称。寺院晚上九点之后击鼓是告诉常住僧人们，到了就寝睡觉的时候了 寺庙钟鼓楼内放置钟鼓。寺院的钟鼓比较大，有专门的僧人负责每天准时到钟楼敲鼓敲钟。
古代人所说的时间，白天与黑夜称呼各不相同，白天称作“点钟”，黑夜称作“更鼓”，故有“晨钟暮鼓”之说。
又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。
寺院钟鼓时间误差
规定击钟鸣鼓作为号令，于是便有“晨钟暮鼓”之称。寺院晚上九点之后击鼓是告诉常住僧人们，到了就寝睡觉的时候了 寺庙钟鼓楼内放置钟鼓。寺院的钟鼓比较大，有专门的僧人负责每天准时到钟楼敲鼓敲钟。
寺院钟鼓，是为警醒众生、召集僧众精进修行而设定，通常会在4：30起钟鼓，早上先钟后鼓，晚上20：00先鼓后钟，即是“晨钟暮鼓”的来历。
暮鼓：通常由两个僧人或者钟鼓手敲响大鼓或者木鱼，表示一天的修行结束。在敲响时，会按照一定的规律进行，如先敲三遍，然后间隔一段时间再敲三遍，最后再间隔一段时间敲一遍，表示结束。
寺院早晚的钟声，有提醒修行人勤勉之意，提醒修行人保持觉悟之心，时刻不失菩提心。4寺院钟鼓，有时作为迎宾、庆典等重大活动的礼仪之一。相传唐朝道教鼎盛时期，全国道教庙观琼林，观观必有钟。
南屏晚钟与晨钟暮鼓之间的矛盾?
晨钟暮鼓可能只是北京皇城（不是任何地方的寺庙）的规矩，太阳升起的时钟楼敲钟报时，太阳落山时鼓楼敲鼓报时。古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。
晨钟暮鼓，比喻可以使人警觉醒悟的话。也形容时光的流逝。古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。
净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟暮鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称，南屏晚钟的情韵，悠然成型。
钟鼓撞击相互更换，到了唐代中期，晨钟暮鼓，遂成了定制！ 钟鼓很早就用于祭祀中。道教将其吸纳作为法器，悬于宫观之内。道教经云：“晨钟暮鼓，以召百灵，谓壮宫，壮宫观威仪，弘山陵之气象，须日晨昏，不可有误”。
晨钟暮鼓，南屏晓钟应当是正解，而南屏晚钟是形容净寺的钟声悠长！费玉清《南屏晚钟》，南屏指哪里南屏晚钟是指杭州西湖南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声，歌曲lt；指的就是这儿。
晨钟暮鼓典故_晨钟暮鼓的意思
1、其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。
2、晨钟暮鼓的意思 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
3、晨钟暮鼓，指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。
4、暮鼓晨钟 [ mù gǔ chén zhōng ]佛教规矩，寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。也说晨钟暮鼓。晨钟暮鼓成语的 造句 晨钟暮鼓的寺庙古刹，点缀着城市山岚绿意高楼中的色彩。
到此，以上就是小编对于寺院的暮鼓几点开门的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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