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辩禅与辩经一样吗?
1、这次打擂，史称“拉萨论争”，并由此开创了藏传佛教辩经的先河。 辩经是学经僧人学习经典的重要方法之一。僧人学经时，规定了五部大论等必修的课程。
2、辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
3、辩经为西藏三大寺佛学的最大特色，辩经者由较优秀僧人担任，其方式各寺不同，主要可分为对辩和立宗辩两种形式。①对辩。藏语称作朗。
4、“机锋辩禅”活动这一形式，继承了禅宗祖师的宗风，借鉴藏传佛教辩经的传统，融合大学辩论赛的方式，在保持传统的基础上，进行大胆地创新。活动旨在保持禅宗千百年来旺盛的活力，让更多的大众了解禅宗的风范。
5、形式不同，但是最高证境的印证是同一样。藏传佛教分为显门、密门。显门就是「信」与「解」，用的经典与汉传佛教无别。
6、辩才禅师明暗线交织的作用是既能加大材料容量，又能节俭笔墨，使文章曲折跌宕，主题鲜明。
甘孜藏族自治州藏传佛教事务条例
1、第一条 为保障公民的宗教信仰自由，规范藏传佛教寺庙管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。第二条 本办法适用于 依照《宗教事务条例》和《宗教活动场所设立审批和登记办法》设立的藏传佛教活动场所（本办法称寺庙）。
2、第一章 总则第一条 为了保护公民宗教信仰自由，依法管理宗教事务，引导宗教与社会主义社会相适应，根据宪法和有关法律、行政法规的规定，结合四川省实际，制定本条例。
3、第一条 为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，制定本条例。第二条 公民有宗教信仰自由。
4、结合自治州实际，制定本条例。第二条 本条例所称藏传佛教事务是指藏传佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条 藏传佛教各教派、信教公民和不信教公民、信仰不同教派的公民一律平等，应当相互尊重，和睦相处。
5、学经期间，宗教教职人员应当遵守宗教活动场所的规章制度，服从所在地人民政府宗教事务部门和宗教活动场所管理组织的管理。根据以上规定，可以知道：藏传佛教是可以到汉地传播的。但必须是应邀才可以到汉地从事宗教活动。
急求!!!寺院法制宣传教育推进寺院社会管理工作责任追究办法
寺院要严格执行国家治安、消防条例。防止发生火灾和意外事故。异常情况及时汇报。玩忽职守的要进行处罚。造成重大损失的要依法追究刑事责任。加强团结、互相支持。立足本寺，发展旅游业，扩大知名度。把本寺的事情办好。
寺院要关心职工的生活福利；职工要尊重寺院的清规和宗教习惯，服从寺院的管理。对个别严重违犯宗教政策和劳动纪律的职工，寺院有权按有关规定处理。
管理问题：组织管理、人才管理、资源管理等方面都可能存在不足。
第一条 为了规范宗教团体管理，促进宗教团体健康发展，积极引导宗教与社会主义社会相适应，根据国家社会团体管理和宗教事务管理有关规定，制定本办法。
是提升新时代寺庙管理工作的重要途径。在实际工作中，寺管会应当注重提高组织管理能力，提升服务意识和素质，加强学习培训，推进信息化建设，加强宣传推广，强化财务管理等方面的工作，为寺庙的可持续发展提供有力保障。
木里大寺的法事活动
木里大寺每年举行三次跳神活动，十月法会时最隆重，从二十四日至二十九日这期间每天一次规模不同的跳神表演。
木里大寺，藏语称木里噶丹雪珠曲勒朗巴吉瓦林，地处无量河中西岸，达尼亚布东侧，座落在桃坝乡你易店，海拔2637米，建于藏历第十一若迥阳火猴年（公元1656年，清顺治13年），由喇嘛桑登绒布仿拉萨哲蚌寺的格局主持开山初建。
纳西族的风俗习惯是：节日里如春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同，其中春节是最大的传统节日，并且伴有许多祭祀活懂。届时家家都要宰杀年猪，制作酸肝，酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。
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