本篇目录：
白马寺收俗家弟子吗
1、所有寺院都会收俗家弟子的，这属于寺院的基本功能。
2、只要到寺院去，受三皈依，就是佛教俗家弟子了。出家的几个重要条件如下：虔诚信佛；2身体无重大疾病、无重大残疾；3无官司、无债务、4未满18岁要父母同意；5无恋爱婚姻；6能受持佛教戒律；7完全素食。
3、所谓“收俗家弟子”，现在是指传授三皈依的弟子，每次寺院传授三皈依法会，大寺院会也几千人同时受皈依，也就是说，老方丈一次就收几千人的“俗家弟子”，而且一年要传授几次的。
佛教俗家弟子该怎么称呼呢?
凡是在家信佛、学佛的，都可称为俗家弟子，佛教称俗家弟子称呼有多种，按对象可分为：受过五戒的男性——优婆塞；受过五戒的女性——优婆夷；受过皈依但未受戒的——居士；未受过皈依但是信仰佛教的——施主、信士。
称呼弟子，施弟子礼。你皈依佛门，不是皈依某座寺庙，某个人，而是皈依整个佛法僧三宝，所有的一切僧人法师，都是俗家弟子的师父，所以要施弟子礼，口称师父，自称弟子。
居士，古代称有德才而隐居不仕或未仕的人或 出家人对在家人的泛称。中国佛教社会，则称一切信佛教的在家佛教徒为居士。佛教用以称呼受过“三皈”、“五戒”的在家修行人。
俗家弟子什么意思?
俗家弟子是通俗的说法，其正式名称叫“居士”。俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士。
留发者为俗家弟子，俗家弟子，也就是带发修行，遵守一切清规戒律。俗家弟子与出家人的区别在于，不落发，不受戒。天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为：一：落发为僧，严守寺内戒规。
守清规么？ 俗家弟子其实就是皈依弟子。 受了三归的都算佛弟子。也就是宣誓皈依了佛法僧三宝。是个宣誓仪式，是不是真的从心里宣誓这个就不清楚了，只有自己知道。
佛教徒有二类弟子，一种是出家弟子，称僧人。一种是俗家弟子，是授过三皈五戒的在家人，称为居士。
没有什么僧家弟子之说。佛门弟子有二种，一种是出家弟子，一种是在家弟子。出家弟子有比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼。在家弟子有优婆塞，又叫男居士，优婆夷，又叫女居士。老百姓把在家佛弟子，称为“俗家弟子”。
佛教俗家弟子是指佛教信徒中，除了出家修行之外，还俗回家居住的弟子。他们通常是指在家修行的人，而不是出家修行的人。和尚则是指佛教中的出家修行者，即比丘或比丘尼。和尚通常是指佛教中的男性出家修行者，即比丘或比丘尼。
寺院里的老和尚会收女(俗家)弟子吗?
总之，只要符合相应的法律规定和宗教规定，并且保证师徒之间的良好关系与道德传承，出家男僧人是可以收在家女俗弟子的。
但通常女众的寺院不会离男众寺院太远。因为出家女众在受比丘尼戒时，必须要由戒律精严的男众比丘来授，在一些修行问题上，比丘尼也要经常向比丘请教。而且这样也方便在意外发生或有恶人袭扰时及时得到比丘的救助。
按规矩，和尚（比丘）住持管理的寺院不收留女性，尼姑（比丘尼）住持管理的寺院不收留男性，尤其是夜间不可以有异性在寺院住宿。你说的收留女弟子的地方，可能是有的人借助寺院的名头而组建的私人学校或某种团体。
现在寺庙里面一般都不收女的，因为不是很方便，所以一般还是在尼姑庵里面才有。
接受女弟子入佛门，可以是佛门寺院或者佛学院。比如五台山，有中国最大比丘尼道场——普寿寺，还有武昌莲溪寺等。而很多佛学院，也有女众部，专门接收女学生。
寺庙收俗家弟子的流程,普通人可以去寺庙住一段时间吗?
关于普通人是否可以去寺庙居住一段时间的答案那自然是可以的，但相信许多朋友应该也听过一句话叫以一衣白身，受不起十方供养，通常去寺庙住都是要缴纳一些费用的。
可以。最好是有皈依证。具体的地方很难说，全国这样的地方很多，不知你意向如何？方便就近更合适，请与寺院的客堂直接联系，联系方法可以找当地佛协，不用不好意思。只要是允许女众修行的寺院都会提供方便的。
可以的，寺院里除了准出家人之外，还有居士和普通学佛者。后者按性别分为“男众”和“女众”。一般只有比较大的寺院才能为男众和女众提供居住地和伙食，男女众像中学宿舍一样分开的，不能串门。
多庙都可以住的，但是有的不认识，这得需要居士啊，一些常去那儿的人去介绍过去。
阿弥陀佛，当然可以去寺院住了。而且现在一些寺院，还为信众提供了方便，可以短期出家，或是七天或是半月的，这个楼主师兄可以打听一下。
如果你想在寺院里住上一段时间，你可以先通过互联网或旅游书籍等方式寻找适合的寺庙。然后，你可以联系该寺庙，询问是否有空房间或住宿计划，并了解具体的申请流程和所需材料。
到此，以上就是小编对于庙里的俗家弟子是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
