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捐款建寺庙有什么功德
《方广大庄严经》道：“能圆有福之人尽所愿。”建造庙宇既是增加自身福德的条件，也能因为这个功德实现自己的愿望。等等，许多经续中介绍了诸如此类的就现在短暂和长远的利益象天空一样广大。
有福德，无功德。福德者，人天福报；福报享尽之后，仍旧下坠三途。功德者，是悟后之“实修”，为众生出离生死苦海有实际助力。比如悟者“行”布施，无施者相、受者相、所施之物相；名为“无住布施”。
捐建寺庙，宣传，是二种不同方式功德。捐建是对寺庙修建，有实惠资助功德。每位捐建者，寺庙都刻有功德碑以志纪念。宣传、或文章宣传是语言功德。二者皆有功德。方法、方式有所不同。
捐建佛教寺院有什么功德
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；寺院媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。建造僧宝居住的寺院或以身语意法财结缘者，都有着无可估量的殊胜功德。
具有无量功德。修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。发心修缮寺庙，是让众生能与善知识共事，从师父和善友的言传身教中精进修行，为自己积累善缘，当因缘具足之时自然会感召福果。
寺院是佛教的道场， 是佛教信徒顶礼膜拜的地方， 也是僧侣信众修行的所在，同时还有化导民俗、广设方便、广结善缘、为民祈福的作用。 经云： 若人能布施伽蓝一砖一瓦，其功德直至砖瓦化为尘土方才消亡。
历史上，捐建寺院最多当属梁武帝。最后是什么结果呢？六祖大师在坛经里分明指出，见性是功，平等是德，。等等！就是没有说到捐建寺院这一句。捐建寺院应该属于福德类。和功德没有关系。
寺庙不仅具有传播佛教、造福学生的重要作用，而且至少具有以下七种功能：第一：传播佛教的功能。第二：庄严土地，美化环境的作用。第三：维护生态平衡的功能。第四：引导信众修行佛法的功能。第五：保存传统文化的功能。
哪些有功德，盘古开天辟地得大功德，女娲造人有功德，老子立人教有功德，原始立阐教，通天立截教有功德。接引、准提立西方教有功德。我家旁边有个和尚，在杭州的庙里，啥都吃，老婆也有，25岁，你懂的。
修寺庙个人捐款的功德碑文怎么写?
1、修建寺庙捐款，可以写成碑文，记述修建寺庙历史或重修寺庙的内容再颂扬捐款功德的内容。这是碑的正面文章，最后一段是内面附大德贤名榜就把每个捐款捐物人名写在背面，如果合适，也可以出现数额。
2、庙宇重修工程共耗资XX万余元，此项善款由XXX等共计 人所捐。为彰此善举，XX庙特立功德碑以记之。虔心复神居，功德当无量。随喜信士名，万代永留存。
3、功德碑示例 标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人做了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
4、功德榜的写法：基本结构：标题+缘起+名单 主要内容：标题可自拟，如捐资修复某寺功德芳名榜。缘起主要是说明为什么有这样的功德可以给大家来做，做了以后会有什么功德。
5、您好：上联：功德无量庙宇新，众生皆蒙福泽荫。下联：恩泽长存信仰在，万物皆感慈悲心。解释：这幅对联表达了捐资修庙的功德无量，使得庙宇得以重新修建，让众生都能够受益。
供养贫困寺院的功德和利益
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；寺院媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。建造僧宝居住的寺院或以身语意法财结缘者，都有着无可估量的殊胜功德。
”《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。2．气力增盛。3．寿命延长。4．快乐安稳。5．成就辩才。至于用心，开始的时候，可以很简单，用一种欢喜的心去供养，希望法师们能道业增进。
寺院法师给众生讲经说法，帮助众生脱离苦难。所以，你给寺庙捐款已经包括财、法、无畏三种布施了。这三种布施的果报你都会受报。今生就得，是花报；来世得，是今生行布施的果报。其实，你最好求功德，不要去求福德。
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。
这辈子才有福气的。所以有福气的人更容易闻到佛法，没有什么可以嫉妒的。
给寺院捐瓦、捐砖功德无量，任何钱财、物品，供香、饮用水、食品、日用品等所有的一切捐赠，都功德无量。如果是出于不求回报的捐赠和供养，功德更是大不可言。
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