捐款建设寺院的功德（捐助建寺院的功德）-西庐寺官方网

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佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；寺院媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。建造僧宝居住的寺院或以身语意法财结缘者，都有着无可估量的殊胜功德。

寺院是佛教的道场，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是僧侣信众修行的所在，同时还有化导民俗、广设方便、广结善缘、为民祈福的作用。经云：若人能布施伽蓝一砖一瓦，其功德直至砖瓦化为尘土方才消亡。

具有无量功德。修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。发心修缮寺庙，是让众生能与善知识共事，从师父和善友的言传身教中精进修行，为自己积累善缘，当因缘具足之时自然会感召福果。

1、您好：上联：功德无量庙宇新，众生皆蒙福泽荫。下联：恩泽长存信仰在，万物皆感慈悲心。解释：这幅对联表达了捐资修庙的功德无量，使得庙宇得以重新修建，让众生都能够受益。

2、这个在寺庙的修建中，随喜功德立柱是好的，对自己和家庭都有好处，修造佛菩萨的殿堂、布施修建寺院之功德利益乃一切有漏善业中最为重要的，哪怕你只供养一筐土，就已具足供养一筐黄金的功德。

3、捐资修缮寺庙是大功德，当然是好事。根据《地藏菩萨本愿经》“若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。

4、有这种说法。意思是，留名的话，获得名望高的果报，这也是一种善报，但为显报。而如果不留名，其功德就积累下来了，此即阴德，不报自己也报儿孙。

1、这是说，只要是发心修补毁坏破落的塔庙、经像等，无论是自己营办，还是劝他人布施结缘，这样的功德会得到百千生中经常做转轮圣王的果报，而其他一起布施的人，也会凭借这个功德得到百千生中做小国王的果报。

2、”即是说兴建佛塔，修建经堂寺庙，僧侣籍由闻思消除对佛法理解上的差异，修习慈无量心，这是世间四种最大的福德事业。从诸乘佛法共许的观点面论，修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。

3、这种情况一般是假的。捐钱建寺院是一种自愿的行为，而且受捐的寺院必须具备相应的资质和批文才行，不能随意叫别人捐献。

4、捐资修缮寺庙是大功德，当然是好事。根据《地藏菩萨本愿经》“若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。

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