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我家有保家仙,可以去极乐寺吗
1、可以啊。去寺院拜佛供养佛菩萨，是有无量功德的事，是供养 保家仙 所不能比的。如果是因为保家仙不去，反而给保家仙造罪，这是很严重的断人慧命的恶业。
2、你这种想法不对。上了香如果还不顺你怎么办？什么事情不是光靠上香就能好的。想要财运好，平时做些善事，有舍才有得。放生、忏悔、拜佛、布施、印经、造佛像。这都可以，有善因得善果。贵在坚持。
3、因为上午属阳，对家人有好处。再者上午请回保家仙，也是对仙家的一种尊重。其实如果出于某种原因，送保家仙到寺院修行。完全可以不用把自家的仙家牌位，送去寺院。
你好,身上有仙缘的能进寺庙吗
你身上的“仙缘”，这种所谓“仙”，其实根本不是神仙，而是妖邪。因为真正的神仙，绝不会附体于人。证据见《道法会元太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”。
不能 你是灵敏感人士。既然上辈子是道士，可以肯定你应该属于灵敏感体质。而与我们现在常想的不同的是，其实寺庙根本就不是什么清修圣地。
总之，有仙缘的人去庙里是很好的，可以祈求神灵保佑自己和身边的人，同时也可以表达对菩萨的尊敬和感恩之情。
走之前记得给寺庙放些供养，多少不拘，一块两块、一百两百，看自己个人情况而定。给自己培些福。
一个人有了仙缘走进了出马的重任，出马是受仙家的附体来看事摆布的，不附体是看不了事的。因此仙家无时不刻的在弟子身上。仙家的弟子不是一个，再抓弟子时是使用多种方案来考察弟子来验证。
可以啊。去寺院拜佛供养佛菩萨，是有无量功德的事，是供养保家仙所不能比的。如果是因为保家仙不去，反而给保家仙造罪，这是很严重的断人慧命的恶业。
寺院里可以有仙家吗?
1、一般会有五大类：佛类：如释迦牟尼佛（佛祖）、阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、毗卢遮那佛、五方佛，等等。
2、没什么不好，仙家牌也可以供在寺庙里边儿。这样可以让他具有佛性。
3、都可以在寺庙上香的时候求，心诚则灵，求的更多是缘分，具体到没到得看自己。寺庙里每天都有很多香客烧香，那么哪个神仙得到的香火会更多呢。其实大部分人去寺庙求的都是前程，钱财，以及姻缘，还有孩子。
4、佛教和道教在某些方面可能会有相似之处，例如都强调修行和慈悲，但它们在信仰和实践方式上存在很大的差异。佛教注重通过修行达到涅槃的境界，而道教则注重通过修炼得道成仙。
5、佛不是神，虽然人们经常把他当成神来拜。一般世间鬼神没有超脱轮回，而佛菩萨已经远离三界，获得了大自在大安乐，佛是证悟者觉悟者，了知一切万法真相，自利利他，自觉觉他。
6、这是一种美好的愿望，仙本来就是不存在的人物，何谈回来一事。仙只是神话人物中存在的，现实生活中没有他们。
身有仙的人去大悲寺好吗
1、仙家要送的话都不能直接送的，因为之前你供在家里，他们也一直护佑你的家庭啊，所以如果什么都不做贸贸然送走会对你家各方面都有影响，不太好，也对他们不尊敬。
2、若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
3、五台山真容寺成都文殊院北京龙泉寺 4云南法住禅林辽宁大悲寺太姥山平兴寺 嵩山少林寺北京潭柘寺9云南放光寺 出家不是你想出就能出的，要因缘聚足才可以。
4、大悲寺的时间年代并不详细，只在清朝有过相关简短的记录，大都也是修葺方面的信息。 寺庙本身也不是位于什么旅游景区，在众寺庙古刹中，大悲寺算是“过分低调”，但也就是这份低调，又让人心生向往。
5、都可以成就。朗朗神山最好的寺庙当属嘎绒寺，其寺主所达多杰仁波切被授记为忿怒莲师的意化身、阿弥陀佛的语化身，但是没有丝毫活佛的架子，非常平易近人，是法王亲自安排坐床的大堪布。
6、大悲寺很好的，妙祥大和尚住持。出家是胜事，但一定量力而行，切勿自作罪过。珍重珍重 。
身上有仙缘的人能去普陀山吗
你身上的“仙缘”，这种所谓“仙”，其实根本不是神仙，而是妖邪。因为真正的神仙，绝不会附体于人。证据见《道法会元太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”。
只要是以诚心来到寺庙礼佛烧香，乃至来结缘的众生，都可以进寺庙。不用担心。佛法是救度众生的，不是用来唬人的，任何人都可以进寺庙。
普陀山可以扶正缘去孽缘。去普陀山之后，如果这是一份正缘，那么两个人的感情会更加牢固。如果这是一份孽缘，则两个人的感情用不了多久就会分开了。不过这些说法没有科学根据，所以大家也不要过于迷信。
到此，以上就是小编对于仙家出不来堂怎么办的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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