本篇目录：
- 1、南怀瑾修到什么层次
- 2、佛教的意生身难道只有我一个人修成吗?南怀瑾修成了没有
- 3、南怀瑾是谁的化身?
- 4、我想知道国学大师南怀瑾的成就主要在哪?
- 5、南怀瑾先生是哪位大菩萨?
- 6、南怀瑾是什么果位
南怀瑾修到什么层次
1、最少在八地以上，南公从来不说自己的境界，为什么说八地呢，因为南公知道自己的本咒，八地以上的菩萨都有自己的本咒，您也可以，自己证到了都知道自己的本咒。十地是佛的境界。
2、佛教中的境界是根据修行者的修行程度而定的，一般分为十个境界，分别是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十地菩萨是其中的一个境界，代表着修行者已经证悟到了一定的境界，具有很高的修行功德和智慧。
3、元音老人是真修行，已经修成佛。而南怀瑾，大烟鬼，铁定没入门。凡是抽烟的人，都是不可能入门的。烟强识，烟鬼是入不了定的。
4、南怀瑾大师的成就主要体现在以下几个方面：讲学参禅设帐收徒 1949年，南怀瑾 辗转赴台，在家设帐授徒，讲授中国古籍经典，同时担任台湾政治大学、台湾辅仁大学及台湾中国文化大学教授。
5、南怀瑾在峨眉山发了普贤大愿，要为中国文化续层，如此大行大愿，需大智慧来完成，才能达到福慧双修，证的果位。世者都把南怀瑾看成大智慧的化身，这不是文殊菩萨转世是什么。
佛教的意生身难道只有我一个人修成吗?南怀瑾修成了没有
意生身（梵语mano-maya）者，又作意成身，意成色身，摩化身，摩奴末耶身。非父母所生之身体，乃是初地以上之菩萨为济度众生，依意所化生之身。
怎么说呢？南怀瑾，黄念祖等等居士的修为大家有目共睹，虽然不是出家人，但他们的修为却胜似许多的出家人。虽然没成佛，但在众多人们眼里他们就是一尊“活佛”。
这样看来，做到这点的人是没有的，包括死了的人。因为宇宙人生是不断变化的，你也许能在某一时间悟透整个宇宙人生，也可能在一生中悟透宇宙人生的某一小部分，但你绝不会在整个一生中都能悟透整个宇宙人生。
当然会。灵魂离开身体，还没进入另一个身体叫中阴身。灵魂是迷了、没有开悟的灵性，灵性是觉悟的灵魂。
除了这两种人以外，几乎没有人能够做得到。刚刚有位比利时的同学，也与我讨论到这个想与不想的问题；我们也谈到释迦牟尼佛，在学无想定三年以后，发现那不是道而丢掉，并不是他没有修成，而是修成后丢掉了它。因为那不是道。
须菩提就是佛陀十大弟子之一的须菩提尊者，吴承恩的《西游记》是元朝平话的汇总，从孙悟空师从须菩提祖师可以看出，吴承恩就是吸收《西游记平话》的内容，把佛教人物‘须菩提尊者’塑造成了道教人物‘须菩提祖师’。
南怀瑾是谁的化身?
1、南怀瑾是普贤菩萨的化身。南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。
2、南怀瑾是普贤菩萨化身，南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。
3、根据某些学者的观点，南怀瑾是文殊菩萨的化身。文殊菩萨是大智慧的象征。大家比较赞同这个说法，来看看南怀瑾一生所作所为就明白了。
4、南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），浙江温州人。中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。
5、南怀瑾是谁？南怀瑾是普贤菩萨的化身。南怀瑾是普贤菩萨的化身，南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。
我想知道国学大师南怀瑾的成就主要在哪?
1、浅见：首先对中华文化的正本清源。文化思想在流传过程中，它的本义或致缺失，或被无意·有意扭曲，中华文化到现在的很多精义已经失去。南先生对传统文化经典的讲解，以经解经，以史解经，起到了正本清源的贡献。
2、南怀瑾简介：在佛学方面如《金刚经说什么》、《圆觉经略说》、《如何修证佛法》《药师经的济世观》，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。
3、年，南怀瑾前往四川、西康、西藏参访各派宗教，其间为了修学，他在峨眉山中锋大坪寺闭关修行三年。这以后，南怀瑾以修行的姿态到处寻师，中途不断吸取各家知识，逐渐形成对儒、释、道的见解。1949年2月，南怀瑾初到台湾。
4、南怀瑾是我国当代的佛学家，文化国学大师，也是当代的诗文学家。他的一生都在致力于中国传统文化的建设与传播，他做过的事情主要是进行儒、释、道等宗教的研究出资兴建了金温铁路，间接的促成了九二共识。
5、他的突出表现就是，只知皮毛，还敢到处乱讲，文章基本概念不懂，反而名声还很好。
6、南怀瑾于1918年出生在中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。南怀瑾于2012年逝世。
南怀瑾先生是哪位大菩萨?
南怀瑾是普贤菩萨的化身。南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。
南怀瑾是普贤菩萨化身，南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。
根据某些学者的观点，南怀瑾是文殊菩萨的化身。文殊菩萨是大智慧的象征。大家比较赞同这个说法，来看看南怀瑾一生所作所为就明白了。
菩萨是从梵文翻译过来的，全称是菩提萨埵，意思是”觉悟有情“。
南怀瑾是普贤菩萨的化身。南怀瑾是普贤菩萨的化身，南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。
南怀瑾是什么果位
1、不算，在经典里面说的很清楚，证到三果就会出家。阿罗汉是四果。南怀瑾先生没有出家，当然不是阿里汉位。但是在大乘佛教讲，菩萨会化身居士说法。所以说南怀瑾不是阿里汉位，但也不好说证到了什么境界。
2、他是文殊菩萨化现，文殊菩萨是七佛之师，虽现菩萨像利益众生但却是佛。他也是六祖慧能再来之身。
3、南怀瑾先生是一位杰出的文化学者，主要致力于推广中华传统文化，尤其是儒家思想。他并没有公开宣称自己是佛教徒或者修行者，因此，我们不应该将他与佛教的境界联系起来。
4、南怀瑾在峨眉山发了普贤大愿，要为中国文化续层，如此大行大愿，需大智慧来完成，才能达到福慧双修，证的果位。世者都把南怀瑾看成大智慧的化身，这不是文殊菩萨转世是什么。
5、南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
到此，以上就是小编对于南怀瑾修到了什么境界的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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