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西游记中的四大菩萨坐骑,为何仅有一个没有下凡为妖?
1、没有下凡为妖的坐骑 唐三藏西天取经的过程中，只有地藏菩萨的坐骑谛听没有下凡当妖怪。这又是什么原因呢？地藏菩萨的坐骑是谛听。地藏菩萨还被民间一些人称之为地藏王菩萨。是十分受人爱戴的。
2、谛听可以分辨善恶，而不是真假。在这种情况下，他不会下凡。他知道，他的下场只是获得圣经的一个障碍，而结局是不可避免的失败。他知道结果，所以他没有下凡。
3、一念不起，因果不沾。谛听相较其他坐骑而言是在地藏王菩萨证道时自投而来应运而生，所以与外界无因果。
4、综上所诉，四大菩萨中，只有地藏王菩萨的坐骑没下界为妖，而四大菩萨坐骑中，最厉害的恰恰就是地藏王菩萨的坐骑。
5、实际上在四大菩萨中，地藏王在释迦牟尼佛中发愿较大在《地藏十轮经》的描写中以“安忍没动如地面，静虑深密如秘藏”而出名。
6、地藏菩萨的坐骑：谛听，登场于《西游记》第五十八回，在真假美猴王闹到地府时，指点他们应该去找如来佛祖辨别真伪。不曾下界为妖。
西游记原著当中关于菩萨的6个手下,分别是谁?
观音菩萨有着6个手下，分别是惠岸尊者木吒、善才龙女、守山大神黑熊精、赛太岁金毛吼、善才童子红孩儿、灵感大王金鱼精，这是《西游记》当中的6个下属。
六，慧石使者——木 Towa Tianwang Li Jing的第二个孩子，Jin Yan的兄弟，Santan Hall的兄弟，在《西游记》玩游戏的人并不多，这是第一次打架，也就是当孙悟空大的时候。
有关的。观音菩萨和西藏王菩萨达到了佛陀的标准，但菩萨国王之王并不是空的，咒骂不是佛陀，而观音菩萨是一个没有佛的佛。
我们发现，观音菩萨旗下原有惠岸行者、龙女两弟子，还有坐骑金毛犼、池里的金鱼精，后来又收了黑熊怪和红孩儿。
五方五老在原著之中是由七仙女说出来的：请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
《西游记》第六回中观世音菩萨带的弟子是惠岸行者。在齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，反下天宫，天庭众仙无计可施之际。观音菩萨来参加蟠桃会，玉帝于是向观音求救。观音派二弟子惠岸行者（木叉）到花果山打探军情。
大王菩萨主要负责管理什么事?
所以说地藏王的意思是：非常忍耐的，严肃沉静的，自在的。地藏菩萨也像释迦佛一样，发愿在无佛的五浊恶世度众生。地藏菩萨的伟大精神，越是浊恶世界越要去，越是恶业深重的众生越要去度化。
若问大王是什么神，大都回答日：乃是一条小长虫，它能管住江河中风浪的事，凡行船，无不小心长虫，并奉祀。
“阎王”又称鬼界之王，简称鬼王（冥界之王），我国民间道教信仰的鬼神，为阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。
皈依观音菩萨之后，担任善财童子，主要负责招财、开运、纳福、缘起、平安等事，深得菩萨器重，常伴其左右，是观音重点培养对象。但资历上比不过惠岸行者，故排名第二。
丰都大帝是地府的最高神灵，阴间的主宰者。其办公地点是地府的“丰都鬼城”，底下设七十二司，分别承担追魂捉鬼，赏善罚恶之能。但凡十恶不赦的人都会关在酆都地狱，永世不得超生。
西游记中的观音的守山大神最后结局
从《西游记》原著中，看以看到：观音菩萨帮助孙悟空收服黑熊精后，让他做了道场的守山大神。古人曾留下一句成语：乘火打劫。据说，这个成语，与神话传说中的黑熊精有关。“趁火打劫者，必引火自焚”。
黑熊精被观音菩萨收服以后，将黑熊精封为看守珞珈山后山的守山大神。
西游记中观音菩萨最后的结局是无天佛祖削去顶上三花。
第6集是 祸起观音院 对应的妖怪是 黑熊精。他被观音菩萨收为守山大神，看守珞珈山的后山。
到此，以上就是小编对于西樵山大佛像的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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