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寺院诵戒(寺院诵戒仪规)

本篇目录:

佛教寺庙的戒堂

1、戒堂是贮藏佛经、举行授戒礼的地方,也是高僧议经、诵念戒律、商讨佛教事务、自恣羯磨忏悔赎罪的地方,只有级别达到中心佛寺的寺院才能设立。

2、大戒堂是寺庙里的建筑它的功能是干啥的?--受戒。

寺院诵戒(寺院诵戒仪规)-图1

3、三坛大戒,即初坛传授沙弥戒,二坛传授比丘戒,三坛传授菩萨戒。作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,首先必须经过佛教戒律中规定的程序。

4、戒台寺:祈愿、消灾、避祸。戒台寺始建于隋代,因寺内建有全国最大的佛教戒坛,故有“天下第一坛”的美誉。殿堂依山势错落而建,建筑群幽然古朴,以“戒坛、奇松、古洞”著称。潭柘寺:求事业、学业。

5、开元寺的甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺的戒坛合称为中国三大戒坛。坛分五层,供有卢舍那、释迦牟尼、阿弥陀佛、千手千眼观音以及金刚等,下座环立戒神牌位64座。 藏经阁藏经逾万卷,其中有20余卷宋版经书,为衡世珍宝。

6、东林寺是净土宗寺庙,是净土宗祖庭之一,如果它是十方丛林,就会有戒坛殿,就有授戒的资格。你到寺庙里看看有没有戒坛殿,如果有就可以授三坛大戒。

寺院诵戒(寺院诵戒仪规)-图2

为何出家人每半个月要布萨诵戒

1、【注1:佛陀制定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒戒条,名为「半月布萨」。】【注2:白月、黑月是古印度历法中的概念。

2、其实并不是一定要半月诵戒一次,而是每半月最少要诵一次戒,提醒众人,严格持戒,精进修行。并且以戒律严格检查自身。戒条既多,怕会忘记,故黑月白月都要诵戒,以便记持不犯。除此以外,尼众出家师父半月于大僧处请教戒。

3、对自己的过错或罪恶进行反省并决心改正,谓之忏悔,这是一个梵汉并举的词。忏,是梵语Ksama (忏摩)的省音,意为悔过。忏悔原为僧团每半个月举行一次的诵戒仪式。在仪式上,让犯戒者披露自己的过失。

4、忏悔。梵文ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。

寺院诵戒(寺院诵戒仪规)-图3

佛教中的斋戒有哪些

八关斋戒的具体要求包括:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不观音欲、不坐高床、不食午餐。八关斋戒,包含五戒。受持五戒,虽可不堕三恶道,成为人天道善人,但不能了生死,出轮回。

但牛奶,豆浆,芝麻糊以及糕饼,面食等,律中不许饮用,食则违犯。不香花曼庄严其身,亦不歌舞倡伎 香花曼,用香花制成的花冠,花环,如现代人用的手镯、项链、耳环等,在八关斋戒中都不要用。

八关斋戒:八关斋戒中的“八”代表其佛门中的八条戒律,他们分别是不杀生戒。不偷盗戒。不邪淫。不妄语戒。不饮酒戒。不涂脂粉、香水,不戴花鬘,不穿华丽服装,不观玩歌舞唱妓秽乐戒。

请问诵戒是什么意思

诵戒实际就是时刻以法水滋养成佛的真种,佛种自然也就欣欣向荣不会干枯!好象农民种田一样,到了秋天果实自然成熟一样。

所以颂戒的最大意义,就是加深戒律的薰习,让我们言行举止,起心动念,与戒律均不违背,久而久之,则身口意皆清净。---供参考,感恩。

布萨,即是诵戒。明相是天微亮,伸手可看见指纹,这是第二天一切活动的开始,佛世无钟表,此属计时法。这句话是说,诵戒日这天,天微亮就可以开始进行诵戒了。

」 (含注戒 本卷上二一六) ,行宗记释云:「制诵中,以道假行成,行由教立,若非教本,行成虚丧。

出家人每半月诵戒。佛陀制定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒戒条,不仅如此,在家受戒居士,也要每半月诵戒。其实并不是一定要半月诵戒一次,而是每半月最少要诵一次戒,提醒众人,严格持戒,精进修行。

汝等各净身口意,勤学经律论,谨慎莫放逸。」沙弥答曰:「依教奉行。」上座又说:「既能依教奉行,作礼而退。」沙弥一拜起,问讯出堂,沙弥出堂之后,才开始诵戒。

到此,以上就是小编对于寺院诵戒仪规的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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