本篇目录：
- 1、文殊菩萨是保佑什么啊
- 2、修文殊法门需要什么
- 3、如何修行文殊菩萨法门?
- 4、文殊法门要灌顶吗
文殊菩萨是保佑什么啊
文殊菩萨保佑智慧。文殊菩萨指代的是智慧，经书有云：“摄心为戒，由戒生定，由定生慧。”由此可见，文殊菩萨是以静行法门当作摄心的法门。
实际上佛菩萨什么都可以保佑的，只不过众生有分别心，佛菩萨则因应而化。由于文殊菩萨是诸佛之母，原本成佛了，分身来到地球护持释迦牟尼佛，因所说言语与佛无二，如同儿子复述父亲的言论，故称“法王子”。
文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，是如来佛祖的怙恃，代表着聪明智慧。
大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征。后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。
观音菩萨是大慈悲的象征，保佑救渡活人；文殊菩萨是大智慧的象征，保佑学习；普贤菩萨象征着理德、行德，保佑众生的德行修为；地藏菩萨代表愿力，保佑救渡死人亡魂。
修文殊法门需要什么
1、智慧、领悟，因为文殊是号称智慧第一，佛与文殊有关的佛经都是甚深之法，只为最上乘人而说，与其他为声闻而说的小法完全不同，离于文字相。
2、四者大愿。若有众生。轻慢于我。疑虑于我。枉压于我。诳妄于我。毁谤三宝。憎嫉贤良。欺凌一切。常生不善。共我有缘。令发菩提之心。五者大愿。若有众生。贱我薄我。惭我愧我。敬重于我。不敬于我。妨我不妨我。
3、文殊菩萨具足一切智慧，是三世诸佛之师。修习文殊般若法门，可增长福德、智能，得到聪慧，并可了知诸法真实意。
如何修行文殊菩萨法门?
1、如果你真的想修行请多参看南怀瑾老师的各类讲法和专著。你想修文殊法门，建议先读南怀瑾老师讲解的圆觉经，网上有文字资料和音频资料。祝你学有所成。
2、智慧、领悟，因为文殊是号称智慧第一，佛与文殊有关的佛经都是甚深之法，只为最上乘人而说，与其他为声闻而说的小法完全不同，离于文字相。
3、一切功德。及造菩萨。诸佛形像。令他布施。修立福祐。遍于法界。回向一切。诸佛菩提。令一切有情。同沾此福。及有他人自己。朋友同伴。师长弟子。修行苦行。节身断食。持戒破戒。有行无行。和尚阿阇梨。教导称说。
4、设临命终，即得圣者文殊师利童子，亲现灵仪，为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死，当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨，同为眷属。
5、就是按照自己发愿修行的 文殊菩萨十大愿 无尽十种甚深大愿。一者大愿，若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。
6、文殊法门并不鲜见，并不独存于某一宗，你可以就近找找文殊菩萨道场，到道场问问出家人就知道的。现在密宗普及比较快，你也可以学密，比如格鲁就有很多修文殊法门的。
文殊法门要灌顶吗
最好有灌顶，如果没有还是可以念的。读音应该是ong(四声，也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声，轻声，与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声，略短略轻)lao（四声）。
按法脉传承和仪轨要求是这样的，要学修还是寻求该法门的具德传承上师去求法，看你的根基当下是否能修习此法，不行的话还需要修那些加行，需要具备怎样的佛学理论基础、愿力和心理素质才能起修等等，然后依照要求去次第学修。
白文殊师利是文殊大士五种主要化相之一，其法门利益为特别易令行者生起智慧、长寿及善心。 若欲依此法门作事业闭关的人，应先求得灌顶及自化本尊仪轨之详细讲解，再入关专修。
貌似没有说要灌顶。另外推荐你文殊菩萨八字咒，读音应该是ong(四声，也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声，轻声，与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声，略短略轻)lao（四声）。
这个不需要灌顶 但如果是密宗根据这部经而制作的仪轨，那么可能需要灌顶资格才能去实行。
貌似不用灌顶！另外推荐文殊菩萨八字咒，具体读音应该是ong(四声，也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声，轻声，与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声，略短略轻)lao（四声）。
到此，以上就是小编对于文殊菩萨法名是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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