闽南拜菩萨怎么说（闽南拜神顺口溜）-西庐寺官方网

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南无阿弥陀佛发音为：ná mó ā mí tuó fó。 “南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。

南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。虽然辞海和汉语词典都说e，但实际发音应该以梵语原音a为准。

南无阿弥陀佛的正确读音是nā mó ē mí tuó fó。阿弥陀佛，是西方极乐世界教主的名号，称为四字洪名。阿弥陀，乃梵语音译，读作“ā mí tuó”，意为无量；佛，意为觉，指大彻大悟的觉者。

汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－ba－ya 现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀注释：此句意译为‘归命无量光佛”。无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥？皤。

南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó 这个音到底哪个音正确，很难说，那一定要问释迦牟尼佛。我们任何一个国家民族的语言音声，古今差别很大，这是一定的道理。

（我这个是同安发音）有空多跟讲闽南语的交流交流，进步应该会比较快。

佛经用闽南语念出来，确实别有一番风味，到闽南的地方去旅游，像南普陀寺他们念经全部都是用闽南话念的。为什么要用闽南话呢？因为闽南话保留了唐宋当时很多的发音，而佛经就是唐玄奘到印度去取回来的。

这些闽南人的祖先，绝大多数来自河南，他们带来了不同时期洛阳一带的中原汉语，跟当地原有的语言和方言结合在一起，逐渐形成了闽南方言。客家人习惯上称闽南人为“河洛人”，称闽南话为“河洛话”便是这个缘故。

虽然闽南话在闽南地区广泛使用，但它并不是一个独立的语系，而是汉语的一个分支。因此，没有“闽南话系”这种说法。然而，在海外华人社群中，由于闽南人的迁移和定居，闽南话在很多地方得以传承和保留。

看情况吧。但福建外地人比较多，所以年轻人出去无论是和自己老乡还是外地人几乎都是讲普通话。

1、顶礼的标准动作为两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。顶礼又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。顶礼是佛教徒最高的敬礼，因此要真诚、清净、正确的礼佛。

2、顶礼顶礼，指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。顶礼一次最基本的功德将获得自己身下所压面积直到金刚大地以上所有微尘数量之转轮王位，然其功德之边尚不可尽。所以要真诚、清净、正确的礼佛。

3、“顶礼”，向佛、菩萨或上座行此礼，双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚，就是俗话说的“五体投地”。跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。

4、拜佛的动作，是心诚意敬的将双手合掌，低头弯腰，五体投地-两肘两膝以及额头着地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为顶礼。

5、佛教里的顶礼咒是在举行佛教仪式时全体弟子恭迎佛菩萨所念的咒语，是对佛菩萨的尊重。定立轴是修习的方向如戒定式法戒慧等。

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