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无著菩萨(上)
南扎上师当即赞叹道：“你的回答无有丝毫拖泥带水之处，确实已与无著菩萨无二无别，完全堪当第二无著之美誉，理应成为众人的礼敬处。”自此之后，人们便称其为渥东无著。
无著极端艰苦地做了六年的禅修，可是连一次吉兆的梦也没有。他很灰心，以为他不可能达成看见弥勒菩萨的愿望，于是放弃闭关，离开了闭关房。
无著菩萨（二祖，唯识宗的实际创始人）、世亲菩萨（唯识理论的完善）、陈那论师（唯识学史上因明的贡献最大，因明是思辨逻辑也是认识论。）、护法菩萨（对《唯识三十论》解释最权威。
无著菩萨（1295-1369）的上师们已达到这种智慧境界，证悟了空性。证悟方法： 中观五大因、七相木车因。 因：逻辑、推理 高等物理上的弦论、大爆炸理论。 运用推理的方法。
无著：菩萨名，生于佛灭后九百年间的健陀罗国，先从弥沙塞部出家，后信大乘，每夜升兜率天，听弥勒菩萨讲瑜伽师地论 ，白天则对众宣讲，为法相宗 之祖。
无著菩萨什么意思?如何解释?
1、无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
2、无著菩萨 西域记五卷十页云：城西南五六里大庵没罗林中，有故伽蓝，是阿僧伽（唐言无著）菩萨请益导凡之所。无著菩萨夜升天宫，于慈氏菩萨所，受瑜伽师地论庄严大乘经论中边分别论等，昼为大众讲宣妙理。
3、意思为：1．没有执著的意思。2．菩萨名，佛灭九百年间出生于健陀罗国（在克什米尔之西），先从弥沙塞部出家，后信大乘，每夜升兜率天，听弥勒菩萨讲瑜伽师地论，白天则对大众开示，为法相宗之祖。
4、如此而已。 无著终于明白慈悲的力量广大无边，清净和转化了他的业障，让他变成能够适合接受弥勒的示现和教法的器皿。于是，弥勒菩萨把无著带到天界，传授给他许多崇高的教法。
5、无著菩萨传 益西坚赞大师 著 索达吉堪布 译 降临人间之后，他与生俱来的寂静、调柔、温顺、正直、慈悲等心性品质就逐渐散发出来，以至在他很小的时候，其行为表现之水准就远超一般凡夫之所作所为。
6、无著即是不执着的意思。如《楞严经》云：云何不著。有无著者，不可名无。无相则无，非无则相。相有则在，云何无著。是故应知，一切无著，名觉知心，无有是处。这是般若部分，无著相指离相心，不执着于有无。
《大唐西域记》卷五六国(3)
城北四五里，临殑伽河岸大伽蓝中，有窣堵波，高二百余尺，无忧王之所建也。是如来为天、人众于此三月说诸妙法。其侧窣堵波，过去四佛坐及经行遗迹之所。伽蓝西四五里，有如来发爪窣堵波。
《大唐西域记全译(上下)》一书包括《大唐西域记全译(上)(修订版)》和《大唐西域记全译(下)(修订版)》。《大唐西域记》是我国古代的一部极为重要的地理著作。下面我整理的《大唐西域记》卷五六国，分享给大家参考。
轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲轮形之金刚。佛塔上的相轮。代指金饰之车舆。喻太阳。指武则天。牡丹的一种。
唐僧历尽磨难去西天取得的真经,究竟是什么内容呢?
而玄奘西行取回来的经就包括了大乘佛法，大乘佛法讲的是普度众生，他给了小乘佛法一个形而向上的转换道路，修佛的人不止要自己修佛，还要度其他人。
《西游记》西天取经取的是佛经。唐僧玄奘是和尚，佛教徒，所以，他所求取的经书一定是佛经，这一点自不待言。在小说《西游记》中，唐僧取经的目的是：大唐国境内流通的佛经质量不高，翻译不准，篇幅残缺。
是大乘佛教三藏真经。在《西游记》第八回，如来佛祖这曾经对这三藏真经有过具体说明：——（菩萨）向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。
在小说《西游记》中，唐僧取经的目的是：大唐国境内流通的佛经质量不高，翻译不准，篇幅残缺。而佛经作为当时的“无上宝典”，可以起到避邪驱魔，保佑国土，滋润万民的效果。因此，唐僧发愿要去“西天”求取真经。
唐玄奘取的佛经种类很多，主要是唯识宗的经典，比如《瑜伽师地论》。也有其他方面的重要佛经，比如《大般若经》。玄奘回国后也主要翻译唯识宗的经典，他也因此成为我国唯识宗的祖师。
如来把经、律、论改成了法、论、经，总称为“三藏真经”(第八回)，难道是山寨的？而且“真经”这个词，简直就成了唐僧化斋的口头禅，一部西游记从头说到尾，最常见的一句话是：贫僧是从东土大唐而来，派往西天拜佛求取真经的。
不小心讲错了佛教知识
1、不用太过于紧张，一切都是学习。知道自己讲错了，修正就好。如果对方有所受害，你可以主动找对方，道歉，说明正确的佛法。我们在修行阶段，总会有各种分别的，也都在一步一步的提高，发现了自己的错误，就是进步。
2、佛经不可以给人讲错，讲错了要负因果责任！历史上有错下一个字的转语，堕五百世野狐身的案例。这是同修们不能不知道的！自己走错了路不要紧，给别人指错路就麻烦了！《华严经》云：佛法无人说，虽慧莫能了。
3、不要担心，真心忏悔，以后注意，不要再乱讲就可以了。你这个错误是通忏悔的。没有必要焦虑紧张。心生则种种法生，心灭则种种法灭。六祖慧能大师开示说：罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
4、如果真是你讲错，就告诉你朋友，是你讲错了，讲错了什么内容。知错能改，善莫大焉。
5、如果在寺庙里说错话了，可以采取以下步骤： 忏悔：认识到自己的错误，并且感到后悔和内疚。向佛陀忏悔，请求宽恕和指导。 接受：接受自己的错误，不要试图掩盖或逃避。勇敢地面对自己的过错，并努力改正。
到此，以上就是小编对于无著菩萨著作的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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