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四大菩萨什么意思?作何解释?
1、(一)一般以大悲观音、大愿地藏、大智文殊、大行普贤为四大菩萨。若称法华四大菩萨，则指弥勒、文殊、观音、普贤；于密教中，分别以法相宗、三论宗、天台宗、华严宗等四大乘宗派，为此四大菩萨之内证。
2、四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是菩提萨_之略称。菩提萨_，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。
3、佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。
4、佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。文殊菩萨，又称法王子，是大智慧的象征。
5、佛教中的四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。
6、菩萨的全称是菩提萨埵（Bodhisattva）。菩提意为觉悟，萨埵意为有情。四大菩萨帮助释迦牟尼佛弘扬佛法，也于十方国土弘扬佛法，令无数众生同登快乐彼岸。道场是佛教术语，指佛祖或菩萨显灵说法的场所。
四德的佛学四德
1、(一)指如来法身所具有之四德，即：(一)常，谓如来法身其体常住，永远不变不迁。(二)乐，谓如来法身永离众苦，住于涅槃寂灭之大乐。(三)我，谓如来法身自在无碍，为远离有我、无我二妄执之大我。
2、三心是“过去心、现在心和未来心”，众生之所以痛苦，就在于过于执着往昔的想念，今日的焦虑，...佛四德：一常德、常者不迁不变之谓也。性体虚融。湛然常住。历三世而不迁。混万法而不变。故名常德。(三世者。
3、四德指大乘大般涅槃所具有的四种德，即：常、乐、我、净。理圆四德，是说从心性理体上圆证菩提涅槃。
4、四德精神包括的四德是：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。社会公德：社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。
外道法是否具足梵行四德
指离惑业之垢秽，而湛然清净之果德。远离凡夫外道的四颠倒及二乘的四颠倒，才能证此涅盘四德。因此，《大涅盘经》卷二云（大正12·377b）︰‘苦者计乐，乐者计苦，是颠倒法。无常计常，常计无常，是颠倒法。
(2)今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
这是从实相来讲的。名如来随顺觉。实相中。一切众生即佛。一切佛即众生。地狱天宫。无异境界。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅磐。一切障碍即究竟觉。佛的境地。凡夫穷尽思维。亦是不可望。不可及。
何况一日住我法中？舍利弗。譬如死人死蛇死狗最为臭秽。清净诸天欲游戏时。不应得见若见则远。如是舍利弗。破戒比丘如彼三尸臭秽不净。智者远离不与同事布萨自恣。舍利弗。破戒比丘于我法中为是不吉。
先说什么是恶得人身，有些人修外道法的可以抢别人的身体。比如DS法，那是犯杀戒的。要生在有圣人的地方，六根暇满，又有正法住世，能生净信，更没有恶业障碍，头脑用于正知正见上，这叫“善得人身”。
佛教中的三心四德是指什么?
1、以孝心、爱心、责任心和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“三心四德”为主要内容。
2、泛指事情的整个过程。【示例】：冯德英《迎春花》第二十一章：“振德说完前因后果，深叹一声。
3、法身 法身是证显真如的自性法体。真如法性既然无相，为什么称之为“身”呢？因为它是报身与应身所依的实性，所以取身的依止义，称之为“身”。
到此，以上就是小编对于菩萨四德代众生苦的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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