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清净慧菩萨坐骑(清净慧菩萨图片)

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《圆觉经》笔记12

善男子,圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。 圆觉自性,非性,性有。 说圆觉自性,即非圆觉自性,是名圆觉自性。

而且《圆觉经》十二章,逐章递进,从“顿悟”到“渐修”,互为说明。譬如,理解了第一章,则能举一纲而万目张;若未能理解,则可查看后面诸章解说,再回顾第一章。

清净慧菩萨坐骑(清净慧菩萨图片)-图1

———《圆觉经》笔记 于是普觉菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊,快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获大安隐。

十二菩萨有哪些

1、第四,金刚藏菩萨。金刚藏有两重意思,一是不为外界的示现的一切说迷惑动摇,二是粉碎外界的邪魔外道。在有了千手千眼的方便之后,经过修持,才可以达到金刚藏菩萨的境界,也就是颠扑不破的境界。第五,弥勒菩萨。

2、他们分别是:文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。此十二大士,能入如来圆明境界,故称十二圆觉菩萨。

3、他们分别是玉皇大帝、太上老君、真武大帝、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、祖龙之始、浑天仪象、通幽洞灵、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨。

清净慧菩萨坐骑(清净慧菩萨图片)-图2

4、阿弥陀佛;观世音菩萨;大势至菩萨。罗汉 十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。

5、相传他姓韦名琨,是南方增长天王手下八大神将之一,又是护法四天王手下三十二神将之首。有很多人把韦驮天和韦天将军相混),是佛教中护法金刚力士的代表之一。

圆觉自性,非性性有

1、非性性有,是说圆觉净性就是众生本自具足的清净自性,不是心性之外还有一个圆觉自性去修去求。就是让修行人不要心外求法,当处放下,当处菩提。

2、善男子,圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。 圆觉自性,非性,性有。 说圆觉自性,即非圆觉自性,是名圆觉自性。

清净慧菩萨坐骑(清净慧菩萨图片)-图3

3、解释为,不是性的性中之有,是圆觉自性;不取舍不证明是依循诸性起点去发掘的所得;在实相中,没有菩萨和众生,也没有这分别。做一假设断句:“圆觉自性(和)非性性有,(是)循诸性起,(并且)无取无证。

4、圆觉自性。非性性有。循诸性起。无取无证。于实相中实无菩萨及诸众生。】 圆觉性。净圆觉性横遍十方,竖贯三际,无生无灭不可分别,清净不动。 一切境界,皆缘起如幻,无有实性。

5、此所谓“天下人有上上智。” 正是。 随后,天童寺里延请一位法师讲圆觉经。他虽是行单,却很发心,天 天随众听经。一天,他听法师讲经,说到“圆觉自性。非性性有。徇诸性 起。无取无证”的道理。当即心开意解,豁然见到本性。

6、自性就是本性。贯通讲就是佛的境界。自性或者本性,就是真如本性,心经里讲的那种不生不灭,不垢不净,不增不减的,本来的性。圆满觉悟是指修行上的状态,已经达到了的境界。所谓再无疑惑,再没有无明忘动。

明代寺庙壁画的存世壁画介绍

1、在成都市新津县观音寺的毗卢殿和观音殿内,有大量保存较好的明代壁画。毗卢殿左右两壁的明代壁画,被誉为观音寺的“镇寺之宝”。

2、壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上,壁面积达237平方米。

3、三清殿内的壁画是有名的《朝元图》,壁画高26米,全长968米,总面积为4034平方米,是永乐宫壁画中的重点。三清殿内漆黑一片。

4、存世明代著名寺庙壁画有北京法海寺、山西汾阳圣母庙、新绛稷益庙、稷山青龙寺,以及四川、云南丽江、西藏地区的寺观壁画。北京法海寺壁画,正殿保留了十壁,尤以北壁的《帝释梵天图》最称精美。

5、法海寺明代壁画所绘帝王气宇轩昂,神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。至於天王、金刚和力士,不仅绘出了勇猛威武的神态,而且还充分表现了皈依释迦如来佛的无限诚心。

6、云南白沙壁画导游词 明清寺庙壁画,就是著名的丽江壁画,或白沙壁画。它是明代领主经济繁荣,纳西族吸收其他民族文化,发展本民族文化的结晶。

有哪些菩萨?

1、地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

2、菩萨有8个,分别是:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。文殊菩萨 生于印度舍卫国,后跟释迦牟尼佛出家,常随侍释尊左右,帮助释尊弘法。

3、有20位佛,18罗汉,18位观音。注:文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。(即是佛也是菩萨)诸佛 (1)三世佛 横三世佛:释迦牟尼佛:娑婆世界﹙现实世界﹚的教主,主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。

满陇桂雨的十二圆觉

1、吴越时,这里多有小型佛寺,其中有一座圆兴院,后改满觉院,地以寺为名,花大约也是寺僧所植并渐成大观。满觉陇自唐代起就遍植桂花。

2、称为十二圆觉。⊙⊙ 春日盛开黄花,秋后满树红果,景色喜人。尤其满觉陇沿途山道边,植有七千多株桂花,有金桂、银 桂、丹桂等品种。每当金秋季节,珠英琼树,百花争艳,香飘数里,沁人肺腑,故名为“满陇桂雨”。

3、南北高峰瞄青黛,桃花流水冷桥横;满陇桂雨遗香韵,苏堤团柳云鬓婷,丹心映月三潭小,孤山一片云雨声。【钱祠表忠】钱王祠倚城面湖,借景“柳浪闻莺”,是以风景极佳。祠在宋代初名“表忠观”,清代以后则通称为钱王祠。

4、桂满陇三个字源于西湖十景中的“满陇桂雨”,满陇桂雨位于杭州西湖以南,南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中,是一条山谷。

5、如逢露水重,往往随风洒落,密如雨珠,人行桂树丛中,沐“雨”披香,别有一番意趣,故被称为“满陇桂雨”。七绝(藏头)满怀秋兴到南山,陇阪村前道几弯。① 桂树已然香阵阵,雨花犹自落潸潸。

6、读:jue,二声调。觉悟的意思 满觉陇,亦称满陇、满家弄,位于杭州西湖以南,是南高峰南麓的一条山谷。

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