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太虚大师的贡献
1、太虚大师主要弘扬地藏菩萨的教义，即救度众生，不舍众生，利益众生。他的教诲深受人们的喜爱和尊重，被尊为“救苦救难的神灵”。太虚大师的地位不仅在中国佛教中，也在日本的佛教中占有重要地位。
2、基于他对现代佛教之贡献，后人多尊称他为「太虚大师」。他生于光绪十五年（公元1888年），卒于民国三十六年（公元1947年），得年五十九岁。太虚大师俗家姓氏为吕，学名是沛林，乳名为淦森（或为阿淦）。
3、是年十月间，士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚，和尚为取法号太虚。太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。他把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业。
4、太虚大师：是近代佛学界泰斗，也是中国近代佛教的推动者，他的一生弘法利世，不辞辛劳。 印光法师：是振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
5、太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说：「吾不为一宗一派之徒裔」，主张力行菩萨道，直学佛陀，以佛陀为导师。
如何加强佛教自身建设,学诚法师
1、研读经典著作。学诚法师，俗名陈嘉庚，出生于福建晋江，是国际著名佛教大师、教育家、慈善家、社会活动家，通过研读经典著作和进行实践修持相结合的方式，不断学习和领悟该宗派的理论和实践方法学习俱舍。
2、学诚法师为了避嫌所以辞职了，一诚法师当选中国佛教协会，中国佛教协会第九次全国代表会议召开第三次代表会议、先后担任了江西永修县佛教协会会长与江西省佛教协会会长、一诚法师，精研佛理。
3、法师给僧俗二众讲开示时，深入浅出、契理契机，能把佛法融会到现实生活中。在一次春节法会开示中，他勉励大家在新的一年里应不忘宗旨、不忘目标、不忘发心。
佛法流传的承接者,民国四大高僧是谁?
太虚(1890～1947)，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙江海宁，近代著名高僧。
民国四大高僧谛闲大师、虚云老和尚、印光大师、弘一法师，可谓中国民国时期（近代）四大高僧。
民国时期“四大高僧”，个个都是精通佛法之人，博通经籍，可谓是现今之人不可相及的。虚云大师 虚云大师虽说是个“官二代”，自己的父亲在泉州担任知府。
民国纪年，(1912)师年五十有二，高鹤年居士取大师文稿数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。读者虽不知为谁，而文章中所显义理己足以引发见闻者生信念佛。延至民国六年1918)，徐蔚如、周盂由诸居士得读大师文稿，甚感希有难得。
民国四大高僧：太虚大师，谛闲法师，虚云法师，印光大师。还有如弘一大师、圆瑛法师。
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