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受菩萨的戒律有哪些
佛教戒律大致有如下几种：三皈依。（皈依的居士受持三皈依）五戒。
出家人遵守的戒律：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不淫欲。
佛戒是有很多种的，最基本的在家戒律有：别解脱戒、三皈依戒、五戒、八关斋戒、菩萨戒……等等，密乘还有 四皈依戒、十四根本戒……等等。
这样一来在家居士声闻乘戒律已经就到达顶端了。如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
“不畏金刚怒目,只怕菩萨低眉”
1、既然，有爱有恨，「菩萨低眉，金刚怒目」，怀抱「慈悲心」的爱与恨，才是现代人应有的情怀。一切要爱得有意义，也要恨得有道理，内心清明自在的「爱与恨」，才是无挂碍的「爱与恨」。
2、意思是：当你犯了错误，或侵犯了别人的时候，有的人会怒目相对，让人很难堪，现怒目金刚相；有的人会一笑了之，或如如不动，现大度宽容菩萨相。世人认为，前者好处，你以后会对他注意。
3、佛典中所说的「金刚」是佛菩萨的侍从力士，因手持金刚杵而得名；「菩萨」是努力于上求佛道、下化众生的人。「怒目金刚」是形容人的威势、面目凶暴，以降伏诛灭恶人；「低眉菩萨」是形容人的面貌态度慈祥，以爱摄护他人。
4、没有“卷土重来未可知”，只有那种沉郁的哀思。人言“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”这样自怨自艾的哀愁，一下子惹恼了宋太宗，招致杀身之祸，李煜这首词的感染力可见一般。
5、菩萨低眉，金刚怒目 《华严经》云：「心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。」，说明人心是能善、能恶、知善、知恶的本源。
律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒
1、即： 摄律仪戒：大小乘一切戒律均摄护之，使断绝一切诸恶。 摄善法戒：总摄一切诸善功德，修行一切善事。 摄众生戒：又名饶益有情戒。广度无量无边的一切众生，无一众生不度。
2、摄善法戒是三聚净戒的内容，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。这是菩萨戒的内容和精神，摄律仪戒是持一切净戒，无一净戒不持；摄善法戒是修一切善法，无一善法不修；饶益有情戒是度一切众生，无一众生不度。
3、三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。三聚净戒这个名称最初见于陈、隋之际天台家等有关著述，但其内容早已见诸译籍。
平兴寺的弘扬戒律
1、平兴寺恪尊百丈家风，发扬佛教优良传统，日常行事分为营事组、羯磨组、法仪组、教务组、咨询解答组、资料编辑组、教诫沙弥组等分工合作，有条不紊。
2、普隐学堂从最初培养小沙弥佛学知识、文化知识的职能到今天成为全国出家众学习戒律、弘扬戒律，推广规范化授受三坛大戒、僧伽律仪行持等等的全方位参学宝地。
3、福建 平兴寺。平兴寺，是一个学习戒律的道场，有律宗高僧界诠法师讲授戒律。
4、平兴寺净人出家条件：首先要五官端正、身体健康、四肢健全，无不良嗜好，不沾黄赌毒，不抽烟喝酒。年龄在18岁到60岁之间，而且出家要经父母同意。出家前无任何法律纠纷，不可有负债关系，不可有婚姻关系。
5、在民国三十一年（1942），积极于弘扬戒律和僧伽教育的弘一以六十三岁之龄安详的圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。有感于弘一大师之德行和贡献，后人亦有为其建立纪念馆，如浙江平湖市李叔同纪念馆、天津纪念馆。
6、于嘉平二年(250)，译出《僧祗戒心》一卷，并敦请十位梵僧建立羯磨法，举行传戒大典，开十大僧传戒的先河，为我国传授戒律的开始。但是此后一百多年内只有《僧祗戒心》戒本，其余律典尚未传译，律教无以弘扬。
到此，以上就是小编对于菩萨的戒律有哪些?的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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