本篇目录：
- 1、关于专门介绍戒律的佛教网站
- 2、二零二二年秋季佛教受大戒寺院有那些
- 3、沙弥可以去平兴寺学戒吗
- 4、哪位能帮我弄一本平兴寺的《四分律比丘戒本》??
- 5、参虚无,得传而觉,千足万足!
- 6、福建宁德太姥山平兴寺景点介绍
关于专门介绍戒律的佛教网站
觉悟之路网站。这是南传上座部佛教在国内最主要的网站。上座部佛教保留了2600年前佛陀时代的着装、语言、戒律，与佛陀时代几乎完全一样，是迄今最为原始、最接近佛陀时代的派别。
通常就是这些：【菩萨戒】（经名）大乘菩萨僧之戒律也，总名三聚净戒，别有二途，一梵网为宗之说，二瑜伽禀承之说。
南传上座部佛教网站：觉悟之路 上座部佛教，巴利语为Theravada。佛教中最古老的流派，因其从佛教的发源地印度向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故又称“南传佛教”。
因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
二零二二年秋季佛教受大戒寺院有那些
安徽省含山县太湖禅寺将于2012年传授三坛大戒。时间是农历三月初一封堂，四月初一出堂。
三坛大戒寺院有：五台山普寿寺，福建福鼎太姥山平兴寺，秦岭终南山观音古洞。具体时间还没有公布。三坛大戒为汉传佛教出家僧人受戒仪式；依初坛、二坛与三坛正授，分别得到沙弥（尼）戒、具足戒、菩萨戒的戒体。
五台山碧山寺2021年6月10日至7月10日三坛大戒。
沙弥可以去平兴寺学戒吗
1、出家后要严格按照寺院的戒律规范日常生活和学习五堂功课、沙弥律仪、佛教基础知识等。不可再参与世俗娱乐项目。没有做好思想准备的切勿轻易尝试。
2、不可以的。沙弥要满廿岁，才能求受具足戒，成为比丘。至於年过六十才出家，不得受大戒，仅能作为沙弥。比丘若要收弟子，必须在僧中众中说明。僧众将白二羯磨，判断其能力，获得认可後，比丘才可以收弟子（蓄众）。
3、普隐学堂从最初培养小沙弥佛学知识、文化知识的职能到今天成为全国出家众学习戒律、弘扬戒律，推广规范化授受三坛大戒、僧伽律仪行持等等的全方位参学宝地。
哪位能帮我弄一本平兴寺的《四分律比丘戒本》??
《四分律比丘戒本》是出家众之戒本，在家众不可读，否则有大过失。如果你是出家人，可以到本寺律师处领取，不能随处请戒本。
《四分律》是戒律书。亦称《昙无德律》。是出家比丘、比丘尼的戒律经书。在家众是不能阅读的，看了会有大过失的。如果你是出家众可以到本寺的律师处起请，不能这样广求。
《式叉摩那尼戒本》：不得与未受戒人共诵法。准本律，不听与未受大戒人共诵经法，余律不听向未具人说大戒法。今此式叉戒，亦不听向沙弥尼及在家说。《四分比丘戒本》“和合僧集会，未受大戒者出。
【四分律(Dharmagupta-vinaya)】Sifenlu佛教戒律书。亦称《昙无德律》。原为印度上座部系统昙无德部（法藏部）所传戒律。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译。60卷。
《比丘戒相表记（弘一著）》又称《四分律比丘戒相表记》，是出家戒本。在家众不能读出家戒本，有大过失。如果你是出家众，可以向寺内律师请教，不能在这里广问。
参虚无,得传而觉,千足万足!
朕若得如此，千足与万足！[合十][合十][合十]善哉善哉！因缘具足方能出家。
臣妾何尝不愿意什么都不掩藏，臣妾不得已的贤惠，也是臣妾最痛心，最难过之处啊。 扩展资料 《甄嬛传》中皇帝人物简介： 45岁登基，自幼目睹生母为自己与后宫嫔妃相斗，因此深恶后妃争斗。
走进了一片虚无，留下了“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
福建宁德太姥山平兴寺景点介绍
1、平兴寺为文化旅游景点。平兴寺坐落于“佛国海天”——福建省福鼎市太姥山东南500米之坪岗山麓，文革期间由十余名僧人创建。远处怪石嶙峋，群山环抱；近处松竹并茂，叠翠重重；曲径通幽，实乃隐逸修真办道之胜地。
2、太姥山平兴寺平兴寺位于福建省福鼎市世界地质公园、国家5A级风景区太姥山风景名胜区，为国内著名的学戒道场，常住僧众三百多人。平兴寺内的建筑，除了原有的石头房殿堂，都是界诠法师后期扩建的。
3、山岳游览区是太姥山风景名胜的主体，它包括国兴寺、葫芦洞、一片瓦、九鲤朝天、香山寺、白云寺、天门寺等7个景区。九鲤溪瀑（杨家溪）：九鲤溪瀑景区，太姥山五大景区之一，位于太姥山岳景区西南侧，又名赤溪。
到此，以上就是小编对于平兴寺什么时候传戒的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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