知众生苦行菩萨（众生知见佛知见）-西庐寺官方网

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1、佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。地藏王菩萨代表愿力；普贤菩萨代表实践；文殊菩萨代表智慧；观世音菩萨代表慈悲。四大菩萨代表整个佛法，也代表了佛法修学的次第。

2、佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。

3、佛教的四大菩萨分别是观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨。观音菩萨表慈悲。观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。

4、保佑救渡死人亡魂。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。这四大菩萨形象，不是为了让人们顶礼膜拜，不是为了让人们烧香许愿，它是起表法作用的，是给人们做学习的榜样，帮助人们修行、检视自我的。

观世音菩萨闻声救苦，作为佛弟子就该学佛，佛怎么做你怎么做，你不去回答那些苦恼众生提的烦恼问题，在这里搞什么无病呻吟。菩萨需要你做广告吗？还是让有烦恼的都去找观音菩萨顶礼一下就好了。

观世音菩萨在过去无量亿劫中，跟随千光王静住如来修行菩萨道，闻听如来宣讲“大悲心陀罗尼”(大悲咒)，当下心生欢喜，就此发下誓言，愿我当来可以利益安乐一切众生，就让我身上即时生出圆满的千手千眼。

南无大慈大悲观世音菩萨！愿以此功德，庄严佛净土、上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

菩萨虽然利益众生，看众生受苦，终日度众生，但不见众生相。如果他有执著的心，那就是法执了，就有执著了。有执著了不但度不了众生，连他自己也变成众生了，就是这个含义。

这个是佛跟菩萨说，应该如何住心的。度众生，不见众生相，也没生度众生的心。菩萨不执着相，才说没有众生可度。有能所的不是真正的菩萨，没有能度的菩萨，没有所度的众生。

意思为：没有一个执着的自我形象；想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做，与世间格格不入，这样就不能接近、亲近众生，如何度化众生。

这句话的意思是说，学佛的人发菩萨心救一切众生，救了一切众生，但心中不应存有“这一切众生是我救”的念头。如果思想上有“我灭度一切众生“的想法则是著四相，著于六尘粗物，有求佛果之心了。

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