佛菩萨修行次第（佛教修行次第图）-西庐寺官方网

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佛法的八大次第：修人法—五戒：不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒修天法—十善：身不犯杀、盗、淫；口不犯妄语、绮语、两舌、恶口；意不犯贪、嗔、痴。

佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、证四个次第来实践佛法。贰信信的意义信，指对某一种宗教能专注不疑而生起崇仰的真诚心理状态，也就是信仰的意思。

说法的次第：施论、戒论、生天之论，欲恶不净，上漏为患，赞叹出离。

佛法的整个修行方法，也就是学佛要有十种心，这十种心是个次第：信心，要信三宝、信因果，信法的不可思议。因果心，有信心以后，就要断恶修善，了解因果、深信因果。

学佛是有次第的，不是一学到法，一接触到法，就要去修、去证、去悟，而是要按照四预流支来学佛。①亲近善知识：亲近是指信受、低位、恭敬、诚敬。“亲”就是放下我执，放下我见。

修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想，这不是消极避世吗？其实，怎样是消极？如何是避世？这都值得去思考。

第六个次第叫【通教】—通教比藏教有进步，通教就是我们所讲的禅宗。他是从空门入手排除一切的有形有相，包括诸佛三十二相、八十种随行好，统统判为无明相，这是所谓「见空性」。他的代表作《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》等等。

止，静，定，安，虑，得。层次：知止而后能静，静然后能定，定然后能安，安然后有得。知止，静坐开始时用心反照自性，杂念有了就要止于善地。

1、十住位者指菩萨修行之五十二阶位中，第十一至第廿位所修十种利他之行。

2、佛教中的等级依次是：佛，菩萨，观音，罗汉，金刚，萨陲等等。在佛教中，诸神的地位是远低于诸佛的。

3、（二）受蕴（梵vedana^ -skandha），苦、乐、舍、眼触等所生之诸受。（三）想蕴（梵sam！jn~a^ -skandha），眼触等所生之诸想。

4、法云地阶位的菩萨，是菩萨修行的最高境界，实际上法云地菩萨的境界就是我们通常意义上的佛。法云地阶位的菩萨，他的智慧、神通与解脱已达究竟。

5、不同根器的修行者，因方向、目标的不同，形成不同的证悟阶位。例如：声闻乘：自凡夫至阿罗汉，速者三生，迟者六十劫，证得的果位有四——预流果、一来果、不来果和阿罗汉果。

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