本篇目录：

• 1、请问为什么说:“菩萨畏因,众生畏果。”
• 2、为什么菩萨畏因,众生畏果?
• 3、“菩萨畏因,凡夫畏果”是什么意思?
• 4、佛教今世新造的恶因是怎么来的?

请问为什么说:“菩萨畏因,众生畏果。”

众生往往在恶果现前的时候害怕逃避，所以说众生畏果。菩萨知道恶果必有其恶因，因此，从因处下手，不造恶因，所以说菩萨畏因。众生畏恶果，却不怕造恶因，菩萨了知恶果必有恶因，所以，谨慎其因，就自然避免恶果。

所以说“菩萨畏因”，也就是说动机是起心动念之因。“因”一种下去就可怕啦！凡夫是普通人，为什么说凡夫畏果？因为凡夫“不威不惩”，犯了法不到枪毙、不到临死不会反悔，这就是果来了才害怕。

因为菩萨是正等正觉，既然觉悟了，对因果就看得清清楚楚，所以菩萨害怕造恶因，就是善因也不会执着了。

为什么菩萨畏因,众生畏果?

1、”菩萨畏因，众生畏果”意思是菩萨很重视因地，而众生很重视事情的结果。菩萨认识到因果的原理，看到众生的不幸，看到三恶道的悲惨，所以对自己的每个起心动念都会特别谨慎。因为他深深知道，不良的心行必定结出苦果。

2、“菩萨畏因，众生畏果”这句话的意思是：有智慧的人害怕原因，而大部分的人，即众生，更害怕结果。这句话出自印光法师所著的《印光法师》，主要说明因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。

3、所以说“菩萨畏因”，也就是说动机是起心动念之因。“因”一种下去就可怕啦！凡夫是普通人，为什么说凡夫畏果？因为凡夫“不威不惩”，犯了法不到枪毙、不到临死不会反悔，这就是果来了才害怕。

“菩萨畏因,凡夫畏果”是什么意思?

1、菩萨畏因，凡夫畏果”含义：凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。

2、凡夫畏果，菩萨畏因的意思是菩萨的动机是起心动念之因。“因”一旦种下去就会发生可怕的结果，而凡夫是普通人，所以普通人从来不会考虑“因”也就是过程，所以都会等到结果出现才会担忧。菩萨是菩提萨_之略称。

3、菩萨畏惧造恶因，因此会及时忏悔纠正，并且采取有效措施，保证永不再犯同样的过失。众生畏惧因果恶报，因此，造了恶因也不愿意悔改，唯独恶报现前时痛苦不堪才愿意悔改。

佛教今世新造的恶因是怎么来的?

1、贪嗔痴呗 违反戒律就有对应的惩罚 因果都是自动的 五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。

2、佛教认为众生造恶的根源是什么？是贪嗔痴那贪嗔痴的根源是什么是无明。这些好事符合佛法的。后面的，就是错的。从哪儿听来“那无明的根源是什么是知见”？关键是：佛法如海。如果想了解，好好学习佛法。

3、杀生：根据佛教教义，杀生是极重的恶业之一。如果经常吃肉类等不清净的食物，会对我们的健康造成负面影响，导致胃部疾病的发生。 偷盗：偷盗也会导致胃部疾病的发生。

4、恶业，就是指：为了满足自己的欲望和需求，而损害别人的利益，所导致的业力。

5、三，所谓贪欲在佛学上也叫颠倒妄想，是不明白自身圆满具足而被会生灭的幻象所迷，在追究下去就是无始以来的无明所遮盖。去掉遮盖就可以看到湛湛佛性，这也是修行的目的。至于无明怎么来的，一般就说是无始以来。

到此，以上就是小编对于菩萨害人的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。