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供养佛菩萨能改变自己的命运吗
然而，潮汕人也知道，烧香拜佛，并不能改变自己的命运，我们所求的，不过是内心的寄托，以及对传统习俗的传承，这是一种文化传统。我们在这样的仪式之中，传承着一种精神上的信仰与敬畏心理。
如果常供养，常念颂佛菩萨名号是会有好运的，若能按照佛教的道理做人修行，则能改命，小改还是大改，看你努力程度！ 佛教无本命佛之说。
那个故事的寓意在于，神通不敌业力，要真消业转业，要自己努力修行，从心地起修，真能改变自己贪嗔痴，就真能转变命运，不然，即使是佛的族人，想依靠佛的神通蒙混过关，一样不行。
我已得病拜佛时怎样求佛啊
感应礼拜：为了求佛菩萨保佑平安，免除灾难，求佛接引超度等。 恭敬礼拜：表示对佛法僧三宝的恭敬和感恩。 忏悔礼拜：为忏悔自己的错误、过失、业障。 无相礼拜：无所求的礼拜。
阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！我的心愿是：愿每天有个好心情，万事顺利，千事顺心。
先到医院治疗，佛教也是很重视医药的，佛祖在世时也是如此。烧香礼佛，读诵佛经，可以消除业障，有利于身体康复 积极听从佛祖教导，持戒断恶、积德行善、孝亲尊师，如此，身体就会越来越健康。
吾乃凡夫俗子爱钱财，求佛保佑我一生顺畅财源滚滚心想事成。 叩拜佛祖，许三个愿望，求佛祖保佑，实现！ 南无阿弥陀佛，保佑我们全家一顺百顺事事顺遂，万事如意。 南无阿弥陀经，保佑我们全家身体健康心想事成，好运连连。
佛为什么把众生托付给地藏菩萨
第一，其实这也是佛在给众生表法。地藏菩萨的成道的精髓是什么？是孝，圆满的孝道，就是成佛。世尊在这里向众生强调孝道的重要性，孝是一切善行的根基，也是佛法修行的起点。地藏菩萨教什么？孝亲尊师。
所以佛为了让地藏菩萨度脱众生早成佛道，也为了让众生早日得到解脱，将我们付嘱给地藏菩萨。建议去念《地藏经》，里面已经说得非常清楚。
地藏王菩萨是大菩萨， 等于如佛的境界， 佛经上言地藏乃是古佛现菩萨身普渡众生而方便度化只是不现佛身罢了。
因为地藏菩萨与娑婆世界的众生因缘深厚，更何况地藏菩萨的度化过的学生个个都已成佛，只是老师还在普渡众生，没有停过。地藏菩萨早已成佛，只是慈悲实现菩萨身继续度化众生，学生都已成佛了老师还没成佛，没有这种道理。
星云大师:烧香拜佛时,该说些什么才灵
问题七：烧香拜佛时，该说些什么才灵 烧香拜佛灵不灵不在于你嘴上说什么，在于你有没有觉悟的心，有没有在生活中落实断恶修善的行动。啥都没有，拿什么感动天地神明护持你。 另外说一句，烧香拜佛千万不要有做买卖的心态。
拜佛讲究“心诚则灵”，不能强求要求佛祖显灵，如果自己向佛祖许下的愿望实现了，那生活中也可以做一些事情来还愿，比如做些善事。
知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。
在家上香时要说些什么：供养佛，觉而不迷；供养法，正而不邪；上香时默念三供养。供养僧，净而不染。愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事，普熏诸众生，皆共证菩提。
「衣服饮食之间,何必不平而深悲乎」的意思。
放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。 3服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
苏轼因不同意王安石变法中某些措施而自请外调，仕途坎坷不平，思想上产生了归向老庄的倾向。所谓超然之乐，实际含有政治失意的辛酸。既不能摆脱官场，又要寻求超然之乐，正是内心世界矛盾的体现。唯其有这种矛盾更使文章委宛多姿，意味深长。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。违：违背。译文 我在南山下种豆，杂草茂盛豆苗稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。
《雪》翻译：天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花，品味下来有四种品德，落地没有声音，是静的品德，沾在衣服上而没有颜色，是洁净的品德，无论(地势)高低平展铺开，是平均的品德。 (雪反光)使窗内明亮，是光明的品德。
(众士兵愤愤不平，)军官拔出剑来威吓(士兵)，吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。
易解：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。
到此，以上就是小编对于把命运交给佛菩萨的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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