本篇目录：
- 1、知行苑答疑解惑共修(2)
- 2、请问有接收女弟子的寺庙吗?我是成心想学佛的,望指引。
- 3、我想学佛,却不知如何学?
- 4、你知道为什么学佛要参加共修吗
- 5、可以说我算是一个学佛者,家里供养佛菩萨有一段时间了,但是不知道位置对...
- 6、学佛从哪入手
知行苑答疑解惑共修(2)
第一步你知道它是空的，知道它是梦境；第二步你不去解读它，不再坚固的执着它了，它慢慢地就松了，就粉碎就瓦解了。所以所有佛法讲的道理，整体上去看，没有任何矛盾，没有任何漏洞。这个世界没有哪个学问像佛法这么的圆满、圆融。
卷239_34 【宴曹王宅】钱起 贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气， 楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药，宫燕衔泥落绮疏。 自叹平生相识愿，何如今日厕应徐。
粉署含香别，辕门载笔过。 莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。 卷237_86 【送僧归日本】钱起 上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅观，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
徭贼自耒阳寇衡州，万户许脱因死之。是岁，诏谕：“民间私租太重，以十分为率普减二分，永为定例。”降钞十万锭赏江西守城官吏军民。京师大饥，加以疫疠，民有父子相食者。帝于内苑造龙船，委内官供奉少监塔思不花监工。
请问有接收女弟子的寺庙吗?我是成心想学佛的,望指引。
如果不作义工，就必须按寺院规定交食宿费，因为寺院的一切开支，都是香客供养的，我们在家弟子是不能消受的。我有朋友去过的正规的女尼寺院有，南雄的莲开净寺，梅州的千佛塔寺，东北的百国兴隆寺。
五台山普寿寺。是一个专收女众修行的地方。好像需要学历。看机缘。能不能收下你吧！我想就是。
江西的曹洞 曹洞佛学院是国内唯一一所以宗派命名的尼众佛学院，为全日制高等宗教院校。学院坐落在禅宗曹洞宗祖庭——曹山宝积寺，寺院禅堂挂曹洞宗钟板，并严格按钟板行持。
我想学佛,却不知如何学?
1、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
3、初学者，先应该读诵佛经，或者听法师讲解佛经。佛经是佛祖的讲课记录。学习佛经，犹如聆听佛祖教诲，会很快入门。
你知道为什么学佛要参加共修吗
1、故个人的妄念瞬即打散，又融入强而有力的共修的主流中。如此相互的震撼与熏修；一如气势庞大的洪流，就能够引领初学者不由自主地转变身心。以大众共修的力量，转化每个人所可能有的身心散乱与懈怠。人同此心，心同此理。
2、共修可以避免这些缺点，大家在一起，相互扶持、相互勉励、相互警策，使一些善根福德差一点的人也能成就。丛林制度是马祖百丈大师提出的，的的确确成就了不少人。
3、共修是让我们可以更好的约束自己，每个人都有一定的懒惰思想，一个人的时候也许就懈怠了，共修时不容易让自己偷懒，更容易成功。生死是人世间第一件大事，所以我们要好好的把握，不然很难解脱生死。
4、我们学佛也是，你想成佛，如果戒持不好，修戒定慧都会走邪了，都会走火入魔。所以戒要持得清净呢，修行就没有挂碍了，没有障碍了，往前走的时候呢就是很顺利的。但是呢，要是（说）容易也容易，能持就容易。
5、初步学佛最好自修，这样可以避免盲从，人云亦云，因为人往往先入为主，一旦收到不好的影响，不容易纠正，有一定基础可以参加共修，因为你修行一段时间后，很多情况你会觉得不容易坚持，不容易降服其心。
6、如果长时间离开善知识，离开善友，学佛修行就会遇到障碍，很容易懈怠，甚至退失道心。希望大家以后都能坚持参加共修，无论什么时候都不要放弃学佛修行。坚持下去，肯定有进步，最终一定会成就。
可以说我算是一个学佛者,家里供养佛菩萨有一段时间了,但是不知道位置对...
1、观音菩萨摆放朝向有哪些讲究 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。
2、佛弟子在家，也可以按寺院的佛前上大供仪规，完全可以，因为这个仪规不难，对对对，完全可以，这样好，这样正规。
3、释迦佛在中间，观音弥勒摆两边(一般建议都是一佛二菩萨摆法，寺院里面也是这样，弥勒佛虽是下任佛，但现在还没上任，在第四重兜率天，现的还是菩萨身。)，财神在最外(护法)。佛菩萨形象，一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置。
4、如果家中有了一尊佛，那么大可不必在供养其他的菩萨，因为佛佛相同，以一佛代万佛。而且佛教的忌讳也不是很多。供奉的地点只要宽敞干净没有杂物的地方就可以。佛法的修行在于一个恭敬心。供奉佛像当然也离不开恭敬心。
5、华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
6、阿弥陀佛，师兄不用担心这样的问题。佛佛道同，无有高下，学佛的师兄们一般家里都供有佛，学净土的都供有西方三圣。
学佛从哪入手
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
3、学佛从哪开始下手？你先从哪下手呢，就从你想不想成佛下手？一居士：想。就从这个“想”开始，这已经就是入手了，所以说不必再另找一个入手处。有这一念，已经在路口，剩下的就是怎么走的问题了。
4、方法和路这样走（供参考），一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。
5、灵山居士的《我们与这个世界的误会》，可调整心态，更好的在生活中品味和应用世尊的智慧。如果想读经的话，推荐先由一些短经入手。
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