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关于念佛的问题!!!学佛的朋友们请进!!!
1、念佛号没有这种问题。普传的咒语可以自己先念着，以后有传承更好。即使有了传承，未必会有护法；即使有了护法，未必不会招魔。是否会招魔，关键还是要看自心。对于初学者，魔还懒得理你呢。
2、这不是一种自己骗自己的状态，这是修因感召果，而不是只祈求果。学佛人并不是说一定就具备了某种境界，那不现实。学佛要从自己的当前状态出发，承认当前的自己，而且在现实生活中落实学佛，由此得到真真正正的改变。
3、无魔不成佛。无论是谁，在修行的过程中都会被魔所干扰。佛从蝼蚁之身，修到最后一世成佛之前也被无数化成恐怖形象的魔所干扰。这个魔会有很多种形象，也有很多种来意。说得简单点就是：初级阶段。
4、善财童子（已经得念佛三味，开根本智）参访他们，示现的态度，也很明白，就是一心恭敬（如华严云，恭敬一切众生皆有如来智慧德相。），但不赞叹（顺法性的恭敬赞叹，逆法性的恭敬不赞同，就是敬而远之，恭敬而不学习）。
5、（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
6、再有，“业消智朗”和“福至心灵”。这“智”和“灵”在学佛者的临事接物中，会自然产生，他自己还不知道是从哪里学来的呢。这又是不可理解，不可思议的。
学佛出现魔境怎么办?
1、这个属于修行禅定中的50种境界。修行是要有必然的磨难和考验的。不然就看不出真心。考验内容有酒色财气。
2、化解方法：把每天念佛念经念咒和放生 印经 造像等功德全部回向给他们，希望他们破迷开悟，业清智朗，早日往生西方极乐世界。--- 邪淫化 破解之法：持名念佛，不要观想。深入《楞严经》十番显见学习。了解自心即了解佛心。
3、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。
4、魔是什么？贪嗔痴。如何熄灭贪嗔痴？勤修戒定慧！贪求境界就着魔，念佛贪求境界也一样会着魔。宣化上人举过一个生动的例子。“不过，人若没有德行、没有道心，只一味念佛，有时也会着魔。
修行人破心魔的时候,业习增大时,或者有点外魔来扰时,身体和思想会出现那...
1、修行人破心魔的时候，一夜喜增大时和有点外貌来的老师身体和思想都会出恍惚身体发烧。
2、魔来干扰修行人的原因是：修行人在修行过程中，会逐渐发现自己的身心和环境之间的冲突与不平衡，这种冲突与不平衡可能导致修行人的心理、精神、思想、工作、人际关系和经济等方面出现波动，从而引发魔的干扰。
3、第一种疼痛是从颈椎痛到胸部，包括两臂，这是身业中的杀业造成的；第二种疼痛是从胸部痛到臀部，这是身业中的淫业造成的；第三种疼痛是从大腿上部痛到脚趾，这是身业中的盗业造成的。
4、修行人所遇见的魔障有两种：一种是由人或非人(妖魔)所兴起之障碍，另一种是由心识妄念所兴起之障碍。除遣魔障之法，总说有三种：是由慈心和悲心来除遣，这是说修慈悲观的人就像是母亲对儿子一样不能对他作任何损害的。
学佛之人修行渐入魔境,怎么办?
1、偏离了正道，立即回归正轨，就好了。佛文化宗旨是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，如果自己所作所为偏离这个宗旨，应该立即回归。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、化解方法：把每天念佛念经念咒和放生 印经 造像等功德全部回向给他们，希望他们破迷开悟，业清智朗，早日往生西方极乐世界。--- 邪淫化 破解之法：持名念佛，不要观想。深入《楞严经》十番显见学习。了解自心即了解佛心。
到此，以上就是小编对于学佛被魔障控制怎么办的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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