本篇目录：
- 1、学佛的人都有什么心?
- 2、佛经里有没有提过贪吃贪睡的人果报?
- 3、那些拜佛的人的真正目的是什么,为什么信佛不行善贪心强?
- 4、如何理解贪嗔痴慢疑?
- 5、那些拜佛的人的真正目的是什么,为什么信佛不行善贪心强
- 6、佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
学佛的人都有什么心?
1、在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等；从认识结果来分，有正确认识（量）、错误认识（非量）以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。
2、这就是“随喜”的心态。真正的信佛之人，心里了无不平之忿，自然不会嫉妒别人的好。也就消除了给人障碍的业，不会因为别人的精进强于自己而心生不满，所以才能活得坦然知足。
3、黄念祖老居士---出离心、慈悲心、菩提心 第出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚（妻儿子女、功名富贵、生活享受），谈谈容易，做到很难。
4、如果我们不断地听闻佛法，如理思维，慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果. 学习佛法，不仅是为了丰富我们的业余生活。
佛经里有没有提过贪吃贪睡的人果报?
1、地狱五条根其中就有贪吃贪睡贪财：人贪著色声香味触五欲之境，即财色名食睡；此为地狱五条根，条条皆通入地狱。
2、睡眠。是三无厌法之一。也是五盖之一。使人修行懈怠。不能至灭尽之处。--- 《增壹阿含经》（节选）有此三法。习之翫之。不知厌足。亦复不能至休息处。云何为三。所谓贪欲。若有人习此法。初无厌足。若复有人。
3、佛法中说的“贪”是是指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。
4、杀害其他生命，比如打蚊子、打苍蝇，也有罪过，也要感受恶报，但是不犯根本戒。 在别解脱戒中，任何时候都不允许杀害人的生命。
5、第二，断除贪欲心需要过午不食或者减少食量。《佛说处处经中》佛言，日中后不食有五福。一者少淫。二者少卧。三者得一心。四者无有下风。五者身安隐亦不作病。是故沙门道士知福不食。
那些拜佛的人的真正目的是什么,为什么信佛不行善贪心强?
我们去寺庙理佛拜佛，是要提升我们的恭谨谦卑心，而不是求佛菩萨给我们这个给我们那个。大殿上的泥塑木雕非佛非菩萨，但是我们凡夫着相，古代的大德无奈之下，只好以此相来做方便法，引信众进入智慧之门。
学佛信佛的最终目的：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
佛教的真理很多，在于每个人自己的看法，归根结底是要你行善，你可以不成佛，因为你未必有那根基，但是你要把自己的人做正，最大的修行不是出世间，而是入世间，平常心即是道，做好你自己。
只能是帮你造业。不是什么善事？」她说：「我天天求佛菩萨呀！求佛菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛！」「你没有做过善事。」「我烧香拜佛菩萨不是行善事？我是非常诚心的。
信佛不应当迷信。有人信佛，确从不按照佛经中佛的教导的行事，他的意识言语行为全都与佛相悖，确认为只要烧烧香拜拜佛念念经就算信佛，佛也会保佑他，显然不是的。
用佛教的术语来讲，就是要达到解脱的目的。解脱什么呢？解脱烦恼，解脱无明，解脱我们的种种业障.。现在修行的方法来讲，大部分人是修净土法门。它是求解脱的一种最殊胜、最方便的法门。
如何理解贪嗔痴慢疑?
1、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
2、贪嗔痴慢疑的意思：在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下，贪这个世界上的一切，都是属于贪。“君子爱财，取之有道”。
3、五毒心：佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。贪：贪念一生，万物损。
4、贪嗔痴慢疑分别代表的意思是： 贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。嗔指人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。
5、佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。
那些拜佛的人的真正目的是什么,为什么信佛不行善贪心强
1、我们去寺庙理佛拜佛，是要提升我们的恭谨谦卑心，而不是求佛菩萨给我们这个给我们那个。大殿上的泥塑木雕非佛非菩萨，但是我们凡夫着相，古代的大德无奈之下，只好以此相来做方便法，引信众进入智慧之门。
2、学佛信佛的最终目的：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
3、只能是帮你造业。不是什么善事？」她说：「我天天求佛菩萨呀！求佛菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛！」「你没有做过善事。」「我烧香拜佛菩萨不是行善事？我是非常诚心的。
4、佛教的真理很多，在于每个人自己的看法，归根结底是要你行善，你可以不成佛，因为你未必有那根基，但是你要把自己的人做正，最大的修行不是出世间，而是入世间，平常心即是道，做好你自己。
5、信佛不应当迷信。有人信佛，确从不按照佛经中佛的教导的行事，他的意识言语行为全都与佛相悖，确认为只要烧烧香拜拜佛念念经就算信佛，佛也会保佑他，显然不是的。
佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
1、慢：所谓慢，就是傲慢，骄傲的意思。很多人都会不知不觉产生傲慢或者骄傲的情绪。这是每个人貌似利于生存的情绪。疑：是怀疑正知正见，怀疑自己的大我，怀疑这些灵性存有的存在，凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。
2、就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。
3、佛教贪：贪心。表现在贪图享乐，贪图名闻利养……嗔：嗔恨。具体在怨恨，嫉妒……痴：愚痴。正邪不分，是非不明，听骗不听劝……慢：傲慢。轻慢，贡高我慢，谁也不如自己……疑：怀疑。
4、贪：贪念生诸恶。对 财 色 物 贪求会引导自己走向行恶、得恶报。嗔：发脾气损坏身体。常言说发火是拿别人的错误惩罚自己。并且使自己背离亲朋同事而孤立。痴：痴迷让自己停滞不前。
到此，以上就是小编对于学佛的人很多的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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