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学佛人看了色会有多大罪业(佛教对色的看法)

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邪淫是不是真的会有报应?怎么从来没听人说?

邪淫有没有报应,没有人知道,但肯定是有害的,为人们所不齿。邪淫”,一般是指佛教上所认为不适当的性行为,属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一, 在现代汉语中引申为不良性行为。

邪淫者会感招到同样不贞良的眷属和儿女。邪淫不管做得多么隐秘,都会引发夫妻关系的问题,夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾;或者立即导致婚姻破裂。在儿女方面,邪淫者一是容易招至绝嗣的后果。

学佛人看了色会有多大罪业(佛教对色的看法)-图1

所谓的报应是不存在的,但是作恶的人会因为自己作恶而不觉得淫邪,不收敛,往往会惹怒社会道德谴责,并且伤害自己的心理和身体,终究会受到疾病的折磨,这也是一种报应的结果。

由以上公案可以看出,所谓动淫心没有报应,是一种断见,不是业果正见。

淫欲心重,会影响往生吗?

1、是故净土行人,不可不淡淫念,倘淫念深重,必障往生。爱行邪淫及自淫者,更不必言。倘不以为然,口说往生,却常行邪淫或自淫,欲了生死,恐在驴年。一旦命终,恐汝人身难保!今再引祖师法语,汝当好自看之!以做修行之警。

2、如果邪淫,又不悔改,不能往生。正淫,符合佛法,可以往生。有一种附佛外道,对16观经,进行断章取义,认为:即使十恶之人,只要念佛,就可往生。

学佛人看了色会有多大罪业(佛教对色的看法)-图2

3、往生的问题,是看你往哪里生,往六道轮回而生,皆名往生。若是往生西方极乐世界,是可以带业往生,经中并没有规定断淫欲,守好五戒之戒邪淫即可。好好学习净土宗的五经一论,不受节外生枝。

信佛的人或是学佛的人看了黄色东西怎么办

有句话说:”观身不净“。可以常常观想一下自己的身体多么肮脏,画面里的人物多么臭不可闻,还故作风雅,情情爱爱脏死了。再观想佛陀、菩萨们多么清净,多么慈悲。我的话,常常看大师的开示和传记一类的,会特别的敬仰。

眼睛看见了,脑子里忘掉。同时想想对方就是一面镜子,照到你自己。反省下你有这种行为嘛。有就改掉。没有就忘记。人家造业是人家的事。你不要说也不要想。自己心里清净。这个就是生活中的修行。心里放下,清净,自在。

就像无常的道理,随时随地都可以应用,只要自己去思维,便能让自己对事物有更清醒的认识。(4)纵使你不去看新闻,只要你没有与世隔绝,仍然会了解很多信息的。这一点你可以自己试验一段时间,相信你不会有脱离现实的感觉。

学佛人看了色会有多大罪业(佛教对色的看法)-图3

这个就是自厌的心理。黄色片抓住了人心里的软肋,其实你现在处于一种焦躁期,等你一段时间过去了 也就没什么了。说难听点,等你看到不爱看了 真的就一点感觉都没有了。

有些人信佛也不能戒,关键还是在于自己。婚外情对自己的运势有极大的损害,只有自己明白了这一点,才能做到不搞婚外情。

学佛为什么要戒色?

1、如果你喜欢一个女人,她不喜欢你怎么办?开始喜欢你,后来不喜欢你了,怎么办?有些人会放弃,有些人会另找人,而有些人就会做出没理智的事情。现在这方法的新闻很多。

2、佛门说“万恶淫为首,百善孝为先。” 老百姓也知道“色是刮骨钢刀,酒是穿肠毒药…”色是淫欲的开端,是罪恶的根源,是分别妄想执著,也是一切烦恼的起因。

3、佛教禁止婚外情。佛教不禁止正常婚姻,只是禁止婚外情。也就是戒邪淫。中国古代圣贤讲”万恶淫为首“,与佛陀的戒律是相似的。

4、我们拜佛自然会产生功德,佛祖会加持我们本性,会让我们不好的一面减少,增加清净心。

“淫意”有多大危害

老话说“万恶淫为首”,自古以来古人对这件事就很排斥,今天要和大家分享的是产生“邪淫”的十个危害,引申到现在可以理解成婚外情、乱伦情等。

而“淫意”则可以看作是意淫的外延,即人或事物流露的有性倾向或特征的情态。淫意的范畴似乎很广,几乎包罗万象,可以说它是意淫外在的原生素材。

非人。与家族七代之内的亲属有不净的行为;与父母兄弟姐妹、僧尼有不净的行为;与别人已经支付了钱财的人,或未成年的少男少女有不净的行为。这都是邪淫。这是在对境上的要求。非处。

 上面的这些步骤,在经典引导下的思维,我们称为“如理作意”。我们的思考受了太多的影响,从小父母的影响、学校的影响、社会的影响、报纸、杂志、影视、网络等等都在影响。我们的思维都是在不如法的框架中奔驰。

只能是其中之一,专指属于与性有关的淫秽思念、梦想、臆想、回忆等。而“淫意”则可以看作是意淫的外延,即人或事物流露的有性倾向或特征的情态。淫意的范畴似乎很广,几乎包罗万象,可以说它是意淫外在的原生素材。

甚至一句女人的声音)淫意就会如同汹涌的大浪冲来,我们能够自主控制的意识如同泥沙做的防线,在大浪面前不堪一击。

邪淫的四类果报及对治方法分别有哪些?

遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。(遮止住别人去行邪淫,让对方行善道)离邪淫意。修行善戒。(远离邪淫的想法,修行善的戒律)如是邪淫。得果报少。不决定受。

导致堕胎。堕胎是杀人的重业,最直接的报应是损害身体健康,导致男女关系出问题。很多堕过胎的人都有体会,堕胎之后,恋人或夫妻关系就很容易出问题,导致不和,争吵乃至分手等等。这些还只是花报,果报远比这些严重得多。

邪淫一事,因贪片刻之欢,以致害人又害己,所以善人不二色,常视老者如母,长者如姐,少者如妹,幼者如女,并常想此十二害,又守定远邪之法,故能终身不犯,常获善庆。 解除邪淫果报最快速的两个个方法 忏悔。

修不净观《禅秘要法经》若淫欲多者。应教观不净。。佛告阿难。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。贪淫多者。先教观佛。令离诸罪。然后方当更教系念。令心不散。心不散者。所谓数息。此数息法。是贪淫药。

我们先向大家介绍一下,邪淫的经典讲述。这个和我们的方法有关。《分别善恶报应经》复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。

害门风 一旦犯了邪淫,就好比一块臭肉坏了满锅汤,男女双方的全家都跟着丢人。上至祖宗先人、父母、公婆,夫妇、兄弟姐妹,下至子女、孙媳,全家上上下下,都跟着蒙羞,让人在背后指指点点。

到此,以上就是小编对于佛教对色的看法的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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