本篇目录：
佛教为什么要戒色?
1、问题十：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。
2、之所以有生老病死忧悲苦恼是因为有贪、嗔（生气、恨）、痴（愚痴）。色是贪和痴的结果，所以一定要戒色，才可能越生老病死怖，只有越生老病死怖，才会离苦得乐，脱离六道轮回。
3、因为我们普通人认识不到“色即是空、空空即是色”，所以才要戒，并非佛要戒，是在迷途中的人要戒，这样才能回归清净佛性，具有大智慧，离苦得乐。从本性上看，实无色可戒，但众人以为有，并且执着，故才有戒色一说。
学佛修行不要接受欲望吗
学佛就是依佛戒，修正自己错误的行为。佛门允许合法的婚姻关系，夫妻可以行正淫，不能搞邪淫。邪淫是合法夫妻以外，与第三者发生关系，是佛门所禁止的。
修行人不能有贪念、瞋念和各种欲望。修行的人，就是学佛的人，学佛的人就是观世音菩萨的崇拜者佛弟子，或自己就是菩萨。
不是的，而是节制欲望，如果不能通过学佛减少贪心，学佛并没有真实的利益。
放下的是贪、嗔、痴欲望。 救苦救难，广度众生的“欲望”是永远不必放下的。
这个是终极目的，但是在学习的过程中肯定无法一步到位，还是会有种种的欲望生起，所以可以说学佛是逐渐舍离欲望的过程。舍离的方法很多，八万四千法门，因人而异，根据自己的根基选择。
和尚戒色,戒酒,戒荤!那戒烟么?
虽然佛在戒经上没有说戒烟，我们知道一切利益众生的事情是善，就要认真去做。
首先说一下和尚眼中的肉是什么？事实上，佛教戒律中明确规定，出家不一定要吃素，但禁止吃肉。我们不妨把汉字hun拆开来解读一下。荤字是草书字，不体现肉的偏旁。
《梵纲经》对于酒戒亦有很严格的规定，即使自己不喝，包括酤酒和教人饮酒都属犯戒行为。戒本中说明，酤酒是非常严重的波罗夷罪，如经中云∶‘若佛子自酤酒、教人酤酒，..一切酒不得酤，是酒起罪因缘。
都必须做到三皈五戒。三皈就是皈依佛、法、僧三宝；五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。具体来说，五戒的修行要求是：不杀生而仁慈；不偷盗而义利；不邪淫而礼节；不妄语而诚实；不饮酒而正智。
至于戒酒，虽然酒不涉及到杀生不涉及到犯色戒，但是酒可乱性。人喝完酒之后会失去理智。佛教有五戒，有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。前面四种是根本戒，也就是说即使不受戒做了也是有罪过的。
说了这么多，题目可能需要改一下，换成“戒烟戒酒不戒色”。不是“难”，而是根本就不可能。虽然“戒烟戒酒不戒色”包裹着那么一点主观的坚决的媚俗气息痞子气息。
佛教是戒色吗,可是动物都是要这样才能来的呀,谢谢了
站在你对”色“的理解，是的，佛教是戒色的。在家二众，要戒邪淫，既出夫妻双方以外的任何性行为。出家二众是完全断淫欲。至于你说”动物都是要这样才能来的呀“，末学理解为，“如果都断淫了，这个世界上就没有生命了。
三皈五戒是戒邪淫，不是戒色。佛教没有戒色之说，只有戒淫或戒邪淫。出家僧人戒淫；在家居士戒邪淫。戒邪淫是除合法夫妻以外，不与第三者，发生性关系，其中包括同性恋、及人与动物行淫等等。
问题一：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 问题二：为什么佛教要求戒酒戒色？ 日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。
从早期佛教，到现在的南传和汉传，比丘、比丘尼需要禁欲。居士所守五戒（杀盗淫妄酒）或十戒，其中的淫是指“邪淫”，是指不合法的两性关系，不包括夫妻正常的行为。
你心动没动你自己知道，心动时身体自然会分泌物质出来，会伤身的。如果你还参禅或打坐，也会影响入静的。因为心动对身心都有影响，不利于修行，所以释迦佛才制定了淫戒。如果你非修行人，不必守此戒。
到此，以上就是小编对于佛说戒色那么难的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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