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柏林寺法师出来收钱真的假的
出离妄想执著三界之“家”，名为“出家”，是真修行。是否现出家相，随自己根性而定即可。
那个应该不是真正的法师，真正的佛弟子不会借佛敛财。祈祷佛菩萨最重要的是恭敬心、诚心，有心就有功德，给不给钱、钱多钱少都不重要。佛菩萨也不需要我们供养，我们供养只是为自己积累功德。所以，供养应该出于自愿。
寺庙的收费非常低廉，包食宿每天才20元人民币，走的时候还送了每人一包书。禅寺目的绝非赚钱，而是为了弘扬佛法，可是大家很是内疚，布施后心里才安宁很多。我们住的茶香楼是一栋两层高的建筑，每天经过这个楼梯间爬上爬下。
柏林禅寺简介柏林禅寺位于河北省赵县县城(古称赵州东南角，与赵州桥遥遥相望，始建于汉献帝建安年间(196-220年，全寺占地80亩。古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。
所以对僧侣的学历有作具体的要求。例如河北省赵州柏林禅寺的住持明海法师就是北京大学毕业的，而且里面有许多高校的高才生。深圳弘法寺住持印顺法师也是北大的。
请得佛学高人回答,水平一般的师傅暂不要回答?
因果不虚，因遇缘而生果，“已作不失，未作不得”，佛学的因果是就心相的相续性（时间性）讲的，是三世因果，过去、现在和未来三世，一线贯穿，前后相待，此有故彼有，此无故彼无。
如果您家里周边环境不卫生，那么您就不能“个人自扫门前雪”，我老爸经常就打扫整个单元的楼梯，无怨无悔；还要注意您家附近是不是常有堆积的垃圾。
，我认为我看到过观音菩萨现身。我前几年拜佛的时候，经常这样反问，如果佛菩萨真的存在就应该现身让我一件，不然，我不相信他们存在的，即使是拜他们。有一次，因缘凑巧，我2005去普陀山，一路上感应很大。
酒肉穿肠过,佛祖心中留。的后两句是什么
1、这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。
2、世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”译文：喝酒吃肉，但是佛祖仍旧在自己的心灵当中。
3、酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
神足通可以学吗
所以我们就把另外五种神通称为“五通”。人若去世，灵魂离开了身体的拘束，就会恢复五通，所以在屋子里遇到鬼是很正常的，它穿墙透壁的能力就属于“神足通”，想去哪里就去哪里，除了母胎和佛菩萨的金刚座以后，都能穿透。
这些都可以，问题是要看具体怎么做，学术范围探讨，别误入歧途。
修道和修佛都可以做到。你所说的这几个功能，在道家叫：搬运术，神足通，天眼通。不过，要有大毅力大恒心，自古修道的人千千万万，如过江之卿，成者寥寥无几。例如，每天打坐2小时一动不动，会不会感觉枯燥无味。
佛教的一些具体做法让我动摇了信心。
第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。
努力修行，自己就会有证悟，那时候才会真信。自己修行证明佛经上的话是真的，那才不会怀疑。即使不能证悟，也必须在修行过程中有受用，有感应，这也会增加信心。
首先我们先确认“登上山顶”这个过程是必然的结果，这是肯定不会改变的。
原因很简单，学习佛法，必须亲身验证才能产生强烈的正信，否则，您会慢慢退失对佛法的正信，另外，需要不断精进。也就是经常性的学习佛法，并且用他来指导自己的日常行动。
可以使用一些办法对治他，但是不要起嗔心。如能让他改过更好，如果不能，尽量远离他。佛法讲智慧“六波罗中，智慧第一”有时对待一些不知好歹的人，也不能一味的忍让，助长他的气焰。可使用方便手段，使他有所收敛。
到此，以上就是小编对于居家学佛的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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