学佛的人放下（佛教学会放下的句子）-西庐寺官方网

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因为众生本来就如是了，除非他学佛，而且学佛以后，认真降伏烦恼习气。

一切缘虚，自然顿时一切放下。这个问题其实佛陀，早就有说，既然身心本来如幻，如何还以幻修于幻？就像钻木取火，火一起来，自然钻木还有所钻之木都化为灰烬。

应该继续忏悔！更为好好的忏悔，忏悔自己的障深重。生出了抱怨心。继续默默作功德，真诚愿怨亲债主都能离苦得乐，愿一切于自己有缘的人都能离苦得乐。包括自己的孩子的障碍化解，福慧增长。

还有一种办法，就是守护自己的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，时时刻刻观察根门生起的烦恼或嗔恨心。

第一：拿起即承担，放下即解脱。宗舜法师曾遇到这一问题开示说道：“如何调整？在经论里找到正确的理论指导，在修行上找到契合的、能够让你欢喜的事情。如果实在不行，我劝你，暂时把你目前做的事情放下。

这个不会社交的习气是累世习气，可能多生多世与师兄学佛修行有关，我也是这么一个人。

1、行为，更不懂得出家学佛修行是一件有巨大功德和利益的大事。他们是一味地贪着，就象无知小儿游戏造土房一样，以为在家人过的那些生活是多么地好，而出家人则是很可怜的。

2、道家认为“只修命不修性，此是修行第一病”。光练气脉，做身体上功夫，而认为这是道，这是修行的第一大毛病。又说“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”，学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也证不到圣人的境界。

3、另一方面，还未悟到凡是这些误会、诽谤、攻击自己的人和事，都是帮自己修定力和忍辱的助缘。在开悟真修者看来，实为难得，是大菩萨来助自己修行证道，不仅不生委屈和烦恼，反而应该发自内心地感谢他们，是他们在帮助自己断尽尘沙烦恼。

4、和自己的相续相应叫殊胜的法，修这样的法才能得到真实的利益。如果所修的法和自己的相续不相应，法再高深、再殊胜也没有用。很多人虽然学佛修行了好多年，但是心态没有改变，生活没有改变，没有得到真实的利益。

佛教讲的放下，就是让放下执念，凡事不执着，也有你说的这层意思，就是别放心上，看开一些。

儒家和佛家都是探寻顺其自然，而佛家的所谓无欲无求，不是说什么事情不做，其实揭示的一个道理，人只有做到不追求自己的欲望，本本分分的活着，每天保持一颗平常心，微笑的面对每一天，这样就是佛家所谓的无欲无求。

放下，就是将你喜欢的却不能拥有的人或事物留在自己的内心，当成美好的回忆，或者说不能拥有，也要面对现实，封存记忆，让自己从撕心裂肺的情感中走出来，将爱埋藏在心里，轻装前进。

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