本篇目录：
- 1、学佛的疑问
- 2、关于学佛的一些问题。
- 3、关于佛学的一些问题
- 4、关于佛教的14个问题
学佛的疑问
一是加强念佛。坚持每天念诵佛号佛经，根据自己的时间，哪怕是一字、一句，养成良好的念佛习惯。二是至诚学佛。学佛不是迷信，是学佛的精神、学佛的智慧、佛是究竟的、圆满的，能让我们明白世间真理、明心见性。三是学会觉察。
本人也并非学佛多年的居士，愿以自己的所知给予希望对您有所参考：有因必有果，这是常见的一种错误认识。
这是消业障的必然现象，是好事。譬如我们的病灶，显发就是好现象。平时我们业障潜伏，现在因为地藏菩萨威神之力，业障将被消除，所以会有种种感应。4要坚信地藏菩萨会保佑我们，坚信地藏菩萨的威力。
杀生虽是恶业要受恶报，但是如果因缘不成熟，未必会马上受。所以三恶道众生虽有造恶未必永远都在三恶道，善果先现前就会脱离，这是从自身业报来讲。
皈依是学佛的开始！学佛从皈依开始！皈依了就是正式的三宝弟子，我们的心就有所依止。没有皈依，依然在学佛，充其量好像学校中的旁听生。佛门中的修学提倡信、愿、行。
佛珠本来的用处是记诵佛号诵经咒的遍数，而后发展成民间的护身用品，本来只是某些派别使用的，为的是某些修行方法而使用的随手工具，不一定所有信徒都这样，所以，可以不在乎这个问题。
关于学佛的一些问题。
有一些问题想请问各位大师：我现在还没有皈依(我想等我成为成年人后皈依)，只是想在家中持咒诵经，有什么禁忌吗？持咒诵经的功德后我也想回向... 我现在是一名中学生，我信佛教。
都需要回向，这是一种总结和奉献。回向文可用经书后的固定格式，也可附带自己单独的回向内容。不是念法号，是念佛号、六字洪名。共修指的是同修道友一起做功课。
从另一个角度也要说一下，佛学毕竟只是学问，因学习的人的情况不一样而产生理解的不同毕竟广泛存在。这也就会产生为什么有些人入正道了，有些人努力半天也没明白，有些人反而走向了反面。但，值得指出的是。
本文是自己在学佛过程中碰到的问题，仅供同修参考，不到之处，敬请见谅！一是不够精进。主要表现在行为懒散，想起来修，想不起来不修，能偷懒则偷懒，直到苦难再次出现才想起临时抱佛脚。二是不够心诚。
关于佛学的一些问题
1、，佛的确是为了众生都安乐，都能解脱烦恼的束缚，得到真正的大自在而说的佛法。我不明白为什么楼主会认为这和修佛的目的相违背。六道里的确是天人最有福报，可是他们不见得就安乐。
2、人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通，也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛，会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学，不要放在“佛学”的问题里。
3、最上清净佛法众 (无上的清净的佛法僧三宝，众即僧也。) 我发广大菩提心 (菩提心是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿心。) 自他利益皆成就 (菩提心即自利利他之心。) 忏除一切不善业 (忏悔消除一切恶业。不善业，即恶业。
4、这个现象应该说比较普遍，一世修不成，可以下世继续修，这并不只限于佛家法门。
关于佛教的14个问题
（2） 诸法从缘起，既非（有常），亦非（断灭）（3） 此十四无记乃斗诤法，无益之戏论，对修行无有用处。 佛告比丘：“汝等莫作如是论议。
这十四个问题，佛经中称为“十四无记”——即十四个无意义或不应予以解答的问题。在佛陀看来“生死事大”。
佛死后不存在吗。1佛死后存在而又不存在吗。1佛死后非存在非不存在吗。这十四个问题，佛经中称为“十四无记”，即十四个无意义或不应予以解答的问题。
．乞丐和愿意布施的富人是不一样的，一个是本身没有财富，一个是已经拥有了财富，但可以放下。6．佛教说不要杀生，也说放下屠刀立地成佛。杀不杀生是一种智慧，所以佛是觉悟的人，放下屠刀的人。
到此，以上就是小编对于学佛必须了解的知识的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
