学佛后生出的宝宝（佛教看待刚出生的小孩）-西庐寺官方网

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从科学角度讲吃素能降低血脂，提高血液的携氧能力，少吸收肉中的毒素，神清气爽，当然会有利于受孕，对孩子当然也有好处。

就是说，我见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也不会随喜肉食，更谈不到自己吃了。大慧啊，这一切葱、蒜、韭菜之类的植物，都是臭秽不净的，能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。

和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。

最后，关于乳制品，不属于肉食，也不属于腥食，因为牛羊吃草及五谷，所产的乳汁也不含腥味。

好好养着吧，一辈子把他当长不大的小孩子。孩子已经生了，只能好好陪伴孩子了，其实也有好多唐氏儿能生活自理的例子，积极带她锻炼，陪她快乐成长，争取做到生活自理。

只能够尽量的安慰自己平常心吧，毕竟孩子已经生下来了，我们也不能够把他再塞回去，可能心里会觉得特别的难过，特别的不平衡，为什么人家生的都是健健康康的，自己却生了一个这样的小宝贝。

后来才听说孩子爸爸妈妈离婚了，听说是孩子在妈妈肚子里的时候就检查出了唐氏综合征，孩子爸爸让做了人流，可妈妈和姥姥都不同意，说万一不是呢？结果生下来，真的是唐宝宝，孩子姥姥倒信守诺言说帮忙照顾这个宝宝，要女儿女婿再生一个就好。

孩子出生了，就是自己的的责任和义务，不管健康与否，如果放弃抚养，可能会够能遗弃罪。唐氏综合症的小孩外貌以至体质上都有很多明显的症状。他们智能较正常小孩低，通常智商只有40至60，但性格温驯。

唐氏宝宝也会给家里带来更大的压力。我们在探讨一个胎儿是否应不应该出生的应该有一个标准，就是这个胎儿在孕妇体内即出生之后是否会存在不良的后果。

孩子是与父母有密切因缘的众生。讨债或者还债是没有绝对界限的。学佛就是为了把自身奉献给众生，从而实现生命的圆满。对于自己的小孩，更是如此了。

有的子女是来还债的，故特别孝顺。孝顺是美德，更何况有可能前世欠父母太多，今世特别孝顺父母。也有些小孩子从小就被父母卖了，成为别人之养子养女，或卖入娼寮。

基本的佛法中是没有什么讨债还债这说法的。每个人的生死都是每个人自己业行动力的推动，而后在此生或来世承受自己相应的业行果报。轮回中是意识的迁变流转而不是什么冤亲债主的鬼魂入胎。

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