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学佛的人就要吃亏忍辱吗(学佛害了好多人)

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我想问为什么学佛要修忍辱

1、因为忍辱法门是学佛者的六大修行法门之一呀,也是佛教导我们的重要修行方式,从浅至深,有五种层次,分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:第一,生忍。

2、忍辱是一种美德,可以增长福报。所以如果有人欺负你、冤枉你、毁谤你,你不必伤心,而且要感到欢喜。因为它能为你送来福德。《金刚经》云:「若人受持金刚经,为人轻贱,是人当得阿耨多罗三藐三菩提。

学佛的人就要吃亏忍辱吗(学佛害了好多人)-图1

3、在三大阿僧祇劫这么长的时间修福修慧,一定遇到很多横逆的境界,所以一定要修忍辱行。修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的相貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。

4、忍让和进攻都只是因果,善有善因恶有恶果,因为学佛的目的要么是在世间法中趋利避害,抑祸得福,要么是出世间法。

5、佛为什么讲安忍的功德?因为安忍的功德非常大,我们若能修安忍,对于我们积累善根、福德都是非常有利的,这也是非常有利、方便的一种修法。安忍是从内心生起智慧。

星云大师《学佛要学吃亏》

一九四一年,我受具足戒时,得戒和尚若舜长老在教礼时和我们这群新戒说:「你们出家受戒要学的东西很多,最重要的就是要记得:学佛,要学吃亏。」这一句话我谨记在心,对于我一生的做人处事有很大的受用。

学佛的人就要吃亏忍辱吗(学佛害了好多人)-图2

培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学习观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。

【星云大师佛语经典语录一】 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。 不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

下面是我整理的星云大师语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 星云大师语录1 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

学佛的人就要吃亏忍辱吗(学佛害了好多人)-图3

星云大师人生禅语推荐 在这个世界上,没有一劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。

学佛人士,为什么一直强调忍忍忍,这样合适么?

因为忍辱法门是学佛者的六大修行法门之一呀,也是佛教导我们的重要修行方式,从浅至深,有五种层次,分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:第一,生忍。

因为安忍的功德非常大,我们若能修安忍,对于我们积累善根、福德都是非常有利的,这也是非常有利、方便的一种修法。安忍是从内心生起智慧。

学佛人不管怎么样要有气度,要有修养,要能够忍。五戒很简单,学佛人五戒就是不杀生,不要去杀人,杀动物。连猴子、狗都不能杀的,连小小的飞的东西都不能杀。不偷盗,不能偷东西,应该吧?不邪淫,就是不要自己出去乱搞,男女之事乱来。

正因为佛明白了这个理,才让人忍。因为,被人欺负,一定是你前世欺负过人家,今世才有被人欺的果报,如果不忍,则冤冤相报何时了啊!退一步海阔天空,忍一忍万事皆休。忍字心上一把刀啊!可想而知,有多难忍。

楼上的是比较片面地误解佛教了。修行不是为了来世,而是为了跳出轮回,否则一切都是有漏的。学佛的人胆小、拘谨,是不得已的事,被戒律所束缚。因为境界没到,唯恐犯禁。

学佛的人一定要学忍辱

1、因为忍辱法门是学佛者的六大修行法门之一呀,也是佛教导我们的重要修行方式,从浅至深,有五种层次,分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:第一,生忍。

2、但是学佛之后就知道这种相互作用其实是虚妄不实的。无论别人怎么对待自己,自己都不应该随便被喜怒哀惧爱恶欲七情牵着鼻子走。

3、忍辱度,是六度之一。「 佛说无为最,忍辱第一道」、「莫大之祸,皆起于须臾之不能忍。」 是故,能够忍辱的人,是一个有涵养的人。学会了忍辱功夫,就找到了嗔恨心的克星;学会了涵养功夫,就能够平息无明瞋恚之火。

4、忍让和进攻都只是因果,善有善因恶有恶果,因为学佛的目的要么是在世间法中趋利避害,抑祸得福,要么是出世间法。

5、学佛的人若不能躬行实践,那么,学到什么时候也仅是皮毛,不能得到真正的大利益!切记!切记!学佛的初步,一定要修忍辱!就算他人真的要把你杀了,也不应该生出嗔恨心。甚至要比忍辱仙人所修的行门,更进一步。

6、忍辱,是六波罗蜜之一,为大乘佛教的重要教理和修持法门。同时,忍辱作为一种品德修养,学佛必须学忍辱波罗蜜。佛法不仅为个人忍,也要为众生忍。

学佛意味着遇到任何事情都要忍让不能进攻吗

不是!忍辱法门,是学佛者的六大修行法门之一,也是佛教导我们的重要修行方式,从浅至深,有五种层次,分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:第一,生忍。

理性一点,只要不是欺人太甚就可以了,别人素质低我们不能素质低,如果可以的话以德报怨是最好的方法,不过不要做成了:别人以为你在挑衅他就可以了。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

我们就观察这样的行为能不能度他,如果你像佛陀一样能够度他,那么也可以这样,那么如果是不能度他,这个根本对这个事情没有利益,那么不用忍让。

第二,济公能将吃进去的酒肉转为金子装饰金像。反问自心,我们能看见酒肉不动心嘛?吃过后不执着嘛?更莫说后面的神通了。圣人行事,不是我等凡人可以测度,因为境界差得太远。

佛法教我们宽容忍让,这是需要一点一滴耐心修养的。有了足够的阅历和修养之后,很多东西你自然能看淡,得一少一, 并不会有太大不同,所以你不争。

到此,以上就是小编对于学佛害了好多人的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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