本篇目录：
人间天:为什么学佛要发愿
1、学佛为什么要发愿：愿为一切事物成功之母，愿能成事。所以人如果没有愿，碰到困难就不肯修行了。而我们心中心法第一印就是菩提心印，要发成佛的大愿。成佛必须靠众生，佛是福德、智慧两足尊。
2、你看阿弥陀佛四十八愿，愿愿都是度众生，愿愿都是庄严国土。所以我们学佛的人在因地——现在还没成佛，都是在因地——都应该发愿。
3、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一：佛菩萨以四种方便度人，相貌 身行 传法 名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。
4、后学佳朴合十 如果只持戒而不发大愿，所得福德不多。发大愿是助成持戒非常重要的一环，行与愿相结合，福德威力自然无量无边，普贤菩萨就是亲身教我们如何实践行愿。
为什么学佛修行要发大愿
我们在修行的过程中，有的时候会由于各种原因中断，不能坚持，半途而废。
发大愿者必有大考验，想得到的事情难度越高，越要用自己珍贵的东西去换取。至于三苦难也不一定，佛慈悲；发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能渡过难关。
学佛为什么要发愿：愿为一切事物成功之母，愿能成事。所以人如果没有愿，碰到困难就不肯修行了。而我们心中心法第一印就是菩提心印，要发成佛的大愿。成佛必须靠众生，佛是福德、智慧两足尊。
又称为发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿，是学佛的基础。佛法是智慧的信仰。如果能够懂得在生活中做任何事情都发愿、立志，圆融地转变观念，就能为生活和修行提供更多的方法，让生活充满智慧。
后学佳朴合十 如果只持戒而不发大愿，所得福德不多。发大愿是助成持戒非常重要的一环，行与愿相结合，福德威力自然无量无边，普贤菩萨就是亲身教我们如何实践行愿。
过去的，或者有用功、没有用功，有修行、没有修行，那我不管它了；就问你将来要怎样做？你发的愿越大，将来的果位也是大的。你不要发的愿力，立到汗毛梢上——在汗毛梢上，发一个大愿力。
学佛为何要发心发愿
1、个人理解：好比读书你也要发心，要考什么学校希望进什么学校，这样才有动力，不然整天混日子呐。愿力会推动你往前走。
2、学佛为什么要发愿：愿为一切事物成功之母，愿能成事。所以人如果没有愿，碰到困难就不肯修行了。而我们心中心法第一印就是菩提心印，要发成佛的大愿。成佛必须靠众生，佛是福德、智慧两足尊。
3、佛教的发心，决不是只为自己，还要利益众生，才是真正的佛法，亦是发心的真正意义。发心是学佛修行的起点，也是最重要的；有了发心做起端，才能修菩萨行，最後可得证。放眼天下苍生，谁不在苦海上漂流。
4、学佛，可以帮助自己脱离苦痛，得到幸福如意。并且，可以帮助一切生灵，走向脱离苦痛，得到幸福如意的康庄大道。发心就是发菩提心，发愿自己能于佛道中，有所成就，然后，广渡众生。
学佛有三力,秒心始悟佛是什么意思?
对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节对他。
悟心，悟：理解，明白，觉醒，醒悟。心：这里指感情、想法等。悟心，指悟性，具体是指对事物的感知力等方面的能力。
空身方面解释较简单，只从理念上去抛弃色身认为不干净、假合、虚幻不实在，但要藉此幻身来修空身。「云何空身？身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流，种种不净。」正报是身，依报是福禄寿。
学佛非要发大愿吗
发大愿的本身，并非发大愿，发大愿犹如我们点击一个网站的标题，标题是发大愿，但实际上会链接到哪里，这个是有创法的人设定的。
更重要的一点，佛法的意义无我利益众生是根本。本身也是契合大愿。但发愿的事情还是要慎重些。自己学修的还不怎么样，总想帮助众生这样的心没错。可自己根性太差，却想去帮助大根性修行者尽量不要开这样的玩笑。
发愿分大小。为自己的利益而发的愿是小愿，为了众生而发的愿是大愿。愿有大小，但必须是善愿，不可为一已私利发愿损害别人。一天只念一遍佛号，只要是心无杂念便是高标准完成，这其间便有功德，在回向的时候便可发愿。
发大愿者必有大考验，想得到的事情难度越高，越要用自己珍贵的东西去换取。至于三苦难也不一定，佛慈悲；发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能渡过难关。
佛教修四心:愿心,平常心,慈悲心,出离心,其体内容
1、平常心。心如虚空，身如磐石，心素如简，平和淳朴，以平常心对无常事，平常心是出离心的基础。出离心。一念不生，淡泊五蕴，放下欲望，解脱烦恼，以出离心对贪欲心，出离心是慈悲心的基础。慈悲心。
2、《华严经》说：「诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。」所以不管佛教哪一宗，都必须从慈悲心出发。修罗都有本领，所欠缺的就只是慈悲心。
3、佛教上出离心，就是清净心。这个出离心不是说“我要出家”，这就叫出离心。出离心是清净心，有了这种清净心以后，他必然不会贪恋世间的五欲之乐。不贪恋世间五欲之乐，他只有出家去修行，我们称这种心叫出离心。
4、佛教最强调的是菩提心。所谓清净心，平常心，宽容心，慈悲心，还有出离心，都包涵在内。菩提心，简言之，就是上求佛道、下化众生之心。或者叫自度度人，在自度出轮回的同时，不忘随缘救度如母众生。
5、四心之中，当以柔软心为根本，即人首先要有一颗慈悲善良之心，心生善念，万物皆可度，皆可成佛，皆可得道。善是人性最值得歌颂的光辉，是区别万物最重要的特征。拥有慈悲心，方可修出清静、欢喜、平常心。
6、当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类或其他的有情众生，都希望他们能够离苦得乐，同时得到无量的福报，所以名为无量。
到此，以上就是小编对于学佛的愿力是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
