本篇目录：
- 1、为什么学佛要从“戒”开始
- 2、在家学佛的人什么时候可以吃荤腥三净肉,什么时候戒斋吃素?谢谢
- 3、学佛修行应持守哪些戒律
- 4、戒法表象
- 5、一定要知道,在家学佛我们应受持哪些戒律
- 6、佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?
为什么学佛要从“戒”开始
1、三学是一项循序渐进的过程，要先修炼品德，斩断妄念，才能在修定的过程中，内心平静，而后追求最终的智慧。所以说，修戒是学佛的基础，是训练的方式。
2、也就是说戒如同明灯一样的，指引我们朝这个方向去修行。
3、否则即使获得的禅定也是外道定，而且外道定也是有一定的行为基础的，只是其在观法上出现了问题。主要是在正见上出问题，而这些都是需要正确的戒律作为基础的。所以要学佛必须守持戒律。明戒能生诸功德。
4、戒律不守好，一场空到老。佛法修行要求的是从戒律扎根做起，打稳基础；否则你修其他法也是徒劳无功，多学少成。
5、就是能够守住自己的身、心，还有意念，不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。本是什么？就是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根本，就是失去了根本的佛性。
在家学佛的人什么时候可以吃荤腥三净肉,什么时候戒斋吃素?谢谢
1、中国汉传佛教对出家人有硬性规定，不能吃荤腥。中国藏传佛教（西藏以及青海内蒙部分地区）方便开戒可吃三净肉。在家学佛的居士，没有规定的。能吃素更好，不能全素吃三净肉也可修行，不违背戒律。
2、最初可能不能一下子全断，就每个月的十斋日吃素，十斋日：阴历每月初十十十二十二十二十二十三十等十日。
3、吃素就从不杀生不吃活的开始。就是只吃三净肉。然后慢慢初一十五吃全素。慢慢进步。信佛，主要先学习听经，学习礼拜，学习布施，学习持戒（不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒）。吃素可以慢慢来。
4、居士是已经皈依了的，已经不能吃荤。如果只是学佛人，没有皈依，则是可以吃荤的，只能吃三净肉。就是不杀生，不吃活物，不吃看见被杀的，别人专门给你杀死的活物也不能吃。
学佛修行应持守哪些戒律
禁止恶行戒。持戒的第一要是禁止恶行戒，也称做摄律仪戒。就是约束自己身体的行为、语言和内在心灵的思惟等等。我们的身、口、意，受业力的影响，常常会做出十不善业。
五戒居士。学佛修行有一定基础之后，到寺院受五戒，必须遵守五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。菩萨戒居士。受持五戒一段时间之后，如果要进一步修行，可以到寺院受菩萨戒。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆塞戒具足。可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。佛教的戒律虽然有出家戒、在家戒的区别，但是一切戒律都是依据五戒为根本，所以五戒又称为根本大戒。
佛教和道教的戒律部分相同，但是细微之处还是有差别的；佛教出家僧人需持五戒（出自十善业道经）：不杀生戒、不偷盗戒、不邪淫戒、不妄语戒、不戒酒戒。
戒法表象
1、通戒与别戒：七佛通戒偈：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’是通于僧俗二众的禁戒。三聚净戒也是通戒，凡发菩提心的僧俗二众皆得受持。
2、稽延性戒断症药物依赖性患者在突然中止用药后出现戒断症状和体征，主要表现是强烈的觅药行为以及焦虑、失眠、肌肉骨骼关节疼痛、流泪、流涕、流汗和瞳孔扩大、体温升高、脉搏加快、恶心、呕吐、腹痛腹泻等。
3、一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的疯狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。
4、那么，如何做到不对恋人有过度期望呢？以下几点值得思考。一：不要试图改变对方 有句话说得好：改变自己是神，改变别人是神经病。
一定要知道,在家学佛我们应受持哪些戒律
1、五戒居士。学佛修行有一定基础之后，到寺院受五戒，必须遵守五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。菩萨戒居士。受持五戒一段时间之后，如果要进一步修行，可以到寺院受菩萨戒。
2、如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
3、不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。
佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?
在[相应部7]中佛陀提到正法消失的原因是∶“于未来，如来所说之法，甚深，微妙，超越世间，空无我义；于此众人不听，不恭听，不解，不诵，不修习。然诸弟子所著诗文，繁文杂句，与修道无关；于此众人愿听，愿恭听，愿解，愿诵，愿修习。
佛教中的正法意思是正当的法则。 《华严经》中，世尊详细的叙说了世主护持正法。何谓正法？如来所说的‘教、理、行、果’，称之为正法。佛灭度之后，弟子们将佛所说的音声，整理成文字，称为经典。
一般人认为不是邪教那就是正法，那什么是邪教呢？ 邪教最大的特点是让人脱离现实，用信仰去引导人们向往一个追求的目标，同时把人们的烦恼和痛苦都归罪于现实的生活，让人们厌离亲情和社会。
正法，就是佛法。正法时代，就是当某位佛还在世时，有法可传时，对那位佛来讲是正法时代。但是任何时候都有佛，所以，任何时候都有正法，就是要找到在世佛求法。佛法是无为法，只能以心传心。
听说是以三法印为标准，符合三法印的是正法，即无常、无我、涅槃。
到此，以上就是小编对于佛学 戒的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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