本篇目录：
- 1、地藏经和十念必生法可以一起修吗,就是归依阿弥陀佛和地藏菩萨,学佛的人...
- 2、初学者请了几本经书回来,可以同时修习多本经书吗?
- 3、怎样修行可以福慧双全呢?
- 4、佛道儒可以一起修吗?
- 5、(宗教)学佛之人,可以同时读道家经典吗?
地藏经和十念必生法可以一起修吗,就是归依阿弥陀佛和地藏菩萨,学佛的人...
1、不同的法门，是相应众生不同的心态、执著，念阿弥陀佛虽好，但不可能所有众生都对这一尊佛有兴趣，所以地藏菩萨等法门都有存在的必要，而且从本质上，他们和阿弥陀佛并没有不同。
2、刚接触佛法，《阿弥陀经》和《地藏经》可以同时读诵，读诵时顺序没有关系，不过最好分清主次，以及回向的重点。《阿弥陀经》是描写极乐世界依正庄严，劝勉信愿念佛，求生净土，转凡成圣。这是佛法修学的主要目的。
3、当然可以。阿弥陀佛（梵语amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。在无量寿经里阿弥陀佛四十八愿中有一愿为：诸佛称叹愿。原文是：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。
4、地藏菩萨，法力巨大，可以实现众生的“百千万亿等事”。难道，阿弥陀佛，就没有这样的法力了吗？当然不是没有。那么，为什么地藏经反复说，而无量寿经却只字不谈呢？因为：无量寿经，是净土法门，是往生极乐世界的。
初学者请了几本经书回来,可以同时修习多本经书吗?
对于我们众生来说，还是应该多多读诵经典，这样我们才能从经典当中体会佛法深义，也能通过经典，找到适合自己的因缘。若是感受适合自己因缘，于同一部经，长时间读诵是很好的。
都可以的。抄写经书也是修行的一种。注重修持戒律+适合自己的法门 【学佛修行方向】《楞严经》 中说：【 汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
经书的内容多少不一，这个问题难回答啊。比如心经，或者吉祥经，二三百字，一天诵个几十遍没问题的。如果是法华经，或者华严经，专门读怕也得几天时间，甚至几十天也可能。再，还有是否熟悉的问题。
可以。《地藏菩萨本愿经》地神护法品第十一，经文中提到“未来世中，若有善男子善女人，于所住处有此经典及菩萨像。
怎样修行可以福慧双全呢?
1、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
2、戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。【楞严经】四种清净明诲，告诉我们不持戒而修行三昧，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。 持戒的人，龙天拥，摹外敬畏。
3、可以找准一个咒语或佛经坚持天天念了回向给孩子。如果孩子自己愿意，他也可自己念点经咒，每天5-10分钟就行。比如：文殊心咒（开智开慧）比如：地藏菩萨圣号 每日一千句，念三年 比如：《地藏经》。
4、那您留意看，其实佛教的全部内容可以用一句话来概括，那就是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，其中“戒定慧”就代表了修行的过程，先持戒，知道哪些可以做哪些不可以做，再得到内心的清净，然后智慧自然产生了。
佛道儒可以一起修吗?
可以。《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
佛道双修算背叛。把佛道、佛儒、佛道儒混在一起，都是不合适的。佛教道教的修行人都会对其他教派会有尊重，但是尊重不等于去学习。二者的本质不同。
佛道儒，在世间法上，的确是有很多可以相通的地方，但是，出世间法上，惟有佛法。
(宗教)学佛之人,可以同时读道家经典吗?
这个我觉得没有必要拘泥于佛家或者道家，在教人行善积德这方面，各种宗教是相通的，太上感应篇是很不错的文，但是我本人没有详细的读过。
第一，宗教皈依和修证大道还有不同，一般的宗教形式和大乘见地不同。作为宗教信仰，你皈依佛教，就不要再皈依道教。不皈依道教，不等于不可以学习道教道家的法门。
道德经多好啊，当然可以读了。而且佛道是一家，济公就是佛和道都修行的。道德经是道家经典。
这一篇文章，同时出现在道家和佛家的经典汇集里面，就是两家祖师大德都共同承认的，相信是两家祖师大德，给我们两家后学弟子的一个提示吧。雍正皇帝上谕 节选 上谕。朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖。
到此，以上就是小编对于佛道一起修可以吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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