本篇目录：
- 1、保山市梨花坞妙光师父可以给在家居士受五戒吗?
- 2、受戒师父是自己的师父吗
- 3、有没有人知道如何皈依佛教-例如九华山,并且寻找合适的师傅,应该是怎样...
- 4、为在家居士传五戒需要几位法师?才能传戒?
保山市梨花坞妙光师父可以给在家居士受五戒吗?
1、可以给受，但是要寺院传戒了，才有机会受，一般不会单独给居士受五戒。五戒只有请法师受，没有自受法，不能佛前自受。《四分律》里面，佛在世的时候，居士都是佛或者当时的僧众受五戒。
2、佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒： 不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
3、在家戒种类有三，在家居士可量心于僧众间求受，次第进学： 五戒：受持五戒得保人身，乃至上升天道。此为最根本戒，是众善根本。 1 、内容：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
受戒师父是自己的师父吗
1、不是。受戒师父是自己的师父，受了戒之后还会取法号，佛门五戒一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒。
2、三皈依是授三皈依的师父代表僧伽来授皈依的。所以皈依的是僧，不是某一位师父。所以皈依是没有师父的，也可以说所有僧都是老师。”皈依师“的这个叫法是错的。依止的师父，就是教授你佛法的师父。
3、对于出家人，有五类师父，依四分律，这五种是：一出家师（剃度师），所依得出家者；二受戒师，受戒作羯磨者；三教授师，教授威仪者；四受经师，所从受经；五依止师，乃至依住一宿者。
4、不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但长久以来这个被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，而一般对出家人的尊称有“法师”等。
5、用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。
6、我也去答题访问个人页 关注 展开全部 转载一段《中华佛教百科全书》供参考。 【受戒】 又称纳戒。 即在家或出家人从师或依自誓而纳受戒法。 佛教教团有七众之别；七众之中，优婆塞、优婆夷属在家众，共受五戒。
有没有人知道如何皈依佛教-例如九华山,并且寻找合适的师傅,应该是怎样...
1、一切僧众。很多寺院都有皈依法会，你可以向寺院问问。什么时候有皈依法会。你就可以报名了。一般的寺院，皈依的同时，往往还可以报名受戒。一般在家居士，受的是五戒。如果可能，受戒那才是真学佛。修习佛法，以戒为师。
2、自皈依法，宁舍身命，不皈依一切外道典籍。（皈依佛教后，只相信佛教典籍才能帮自己究竟解脱）三 自皈依僧，宁舍身命，不皈依一切外道徒众。
3、皈依就是像想加入佛教大学读书，需要办理入学手续（皈依），发放学生证（皈依证），所以在哪一家寺院都是可以的，不一定要去九华山。
4、要缴纳两张照片。和工本费。等待皈依法会，也可以自己找和自己有缘的寺院方丈住持单独履行皈依仪式。这样可以给你单独起个法号。以后去寺院免门票。
为在家居士传五戒需要几位法师?才能传戒?
1、传戒师必须具备下列条件：维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一；持戒清净，熟悉毗尼作持和传戒仪规；通达经论，能开导后学；三师戒腊十年以上(尼和尚十二年以上)，尊证戒腊五年以上(尼尊证六夏以上)。
2、行正式的五戒须经过类似比丘的受戒仪式，一般由法师传授。佛教徒在受了三皈五戒后，方能称为“居士”。受大戒又叫受“比丘戒”，即具足戒。
3、这样一来，佛经里面就有两种不同的说法：小乘一切有部支持律经的观点；而小乘经部又抱持第二种观点，即虽然受持出家戒律需要出家人，而且是比丘，但八关斋戒却不一定要在出家人面前受，由修证很好的居士传授居士戒，受戒者也能得到戒体。
4、那么一般是大丛林（规模很大的寺院）且法师具有大德行（为佛教界公认）的地方；自然，所有的祖庭如庐山东林寺（净土宗）、太姥山平兴寺（律宗）、嵩山少林寺（禅宗）、广东南华寺（禅宗六祖慧能）等，都可以传戒的。
5、五戒的传授，有上座长老比丘时，应向上座长老比丘受，否则应向一位清净比丘受；若无清净比丘，可向清净比丘尼受，如今中国，现比丘相的人，大有人在，所以五戒自应先向比丘前受。
到此，以上就是小编对于受五戒之前需要了解什么知识的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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