本篇目录：
- 1、请问到庙里烧香拜菩萨有什么规矩?谢谢!
- 2、进寺庙注意事项与规矩
- 3、寺院为什么烧香如何上香及称呼、用斋礼仪
- 4、进寺院的礼仪
- 5、什么是佛教中的“过堂”及过堂仪轨的要点及意义
- 6、寺院过堂仪轨及意义
请问到庙里烧香拜菩萨有什么规矩?谢谢!
1、拜佛的讲究有：穿戴干净。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整得整洁一点；进殿须知。一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。
2、着装端庄，避免穿着过于暴露或者花哨的服饰。在香案前，双手合十，行三鞠躬礼，表示敬意。第一鞠躬是向佛祖礼敬，第二鞠躬是向佛经礼敬，第三鞠躬是向僧人礼敬。
3、穿着打扮、入门事项、切勿喧闹、不能拍照。寺庙应该是让人心存敬畏的地方，不是散步时的楼下公园，所以，我们既然有到寺庙里烧香拜佛的打算，首先就要注意自己的衣着，短裤和拖鞋都是不被允许的。
4、去烧香拜佛要穿着得体、简约，不要穿得过于鲜艳。也开始主张文明供佛，提倡以鲜花代替香烛等，可以适当入寺随俗。忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽。
进寺庙注意事项与规矩
礼仪，来寺庙参拜时，要做到尊重佛法，保持清明的心态，衣着整洁，不要喧闹，对寺内各种设施、佛像、佛经都要有礼貌的态度，行走时也要轻声细气。
入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不可招手呼唤他人。其他注意事项 进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头作礼拜，更不得随意观赏，东张西望。
第一条：寺庙内的一针一线，不得取用。第二条：不得摘取寺庙山上之水果。第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔。
必须衣着庄重 寺庙是一个庄严肃穆的地方，所以需要注意的事项有很多，而衣着就是第一个需要注意的地方。去寺庙上香拜佛，一定要衣着庄重，不能裸露四肢，男女老少在进寺庙之前，都应该注意下自己的着装，这是一种尊重。
进寺庙的注意事项与规矩有入寺、礼拜、阅经、见僧人、法器、听经等方面。入寺 入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。
寺院为什么烧香如何上香及称呼、用斋礼仪
寺院上香礼仪 (1)进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。(2)进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。
烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。
佛教上香礼仪 上香前，先要净（洗）手，普通人敬香要用左手持（据说右手不净，普通人杀生大多用右手），三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
们通过祭拜取其香气或清雅而燃香，“烧”通“稍”，“香”通“信”，烧香就是稍信，就是给死去的人保持信息畅通。
进寺院的礼仪
1、礼节和注意事项如下：进寺庙有规矩 在进寺庙的时候，抬脚是有规矩的，男客先迈左脚，女客相反。进寺庙的时候步子要大，不要站在门槛上。另外，在寺庙里就要守寺庙的规矩，不能大声喧哗，也不要破坏寺庙卫生环境。
2、第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔。第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，入寺内不踏门槛（门底下隔板），需踌脚而入，是为礼也。
3、参观游览寺庙礼仪 无论天气多热，不要穿过于暴露的衣服。如果是专程去礼拜寺院，也推荐男生不要穿短裤，不要穿背心。起码是半袖衫。女生不要穿吊带，不要穿超短裙。不穿凉鞋和其他一切露脚趾头的鞋。别问为什么。
什么是佛教中的“过堂”及过堂仪轨的要点及意义
1、过堂(用斋) 期间，大家止语，以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。第一徧行堂时，只要用斋人员不拒绝，行堂人员就会把每种食物都在碗里装上一点。
2、这一套复杂的过堂仪轨展现著佛门的威仪，然而过堂仪轨的意义不仅在于维持表面上的优美大方。佛教的修行让人们通过了解自己来改善自己，与正念觉知是分不开的。因此修行人要努力提起正念并保持觉知。
3、“过堂”即佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
4、过堂，佛门中的“进食”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早晨、中午到＂五观堂＂或＂斋堂＂用食，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。
5、早饭、午饭，都属于“二时临斋仪”，要持念“供养偈”和“结斋偈”，这是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。
寺院过堂仪轨及意义
1、这一套复杂的过堂仪轨展现著佛门的威仪，然而过堂仪轨的意义不仅在于维持表面上的优美大方。佛教的修行让人们通过了解自己来改善自己，与正念觉知是分不开的。因此修行人要努力提起正念并保持觉知。
2、“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
3、中国寺院除严格素食外，还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨，这就是“二时临斋仪”，成为汉传佛教的一大特色。中国佛教协会教务部副主任释清远表示，参加“过堂”可以体验到佛教对生命自我和外在物质世界的认识。
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