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有一些关于佛教的问题.
1、(一)发愿 归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。(一说) 我今归命胜菩提 (最殊胜的菩提觉道。) 最上清净佛法众 (无上的清净的佛法僧三宝，众即僧也。) 我发广大菩提心 (菩提心是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿心。
2、佛不是顿悟哦，佛是觉悟，大彻大悟！顿悟只是瞬间的灵感，你我都不时会有的，不是究竟的。
3、。佛既是觉悟遍知之意。了知世间、出世间的一切的智者。2。菩萨是觉悟了的众生，有缘觉菩萨和独觉菩萨。在修行中能自度度人。果位上低于佛果。3。 罗汉又称自了汉，已能自度但未能度众生。
4、呷绒仁青，是藏文翻译过来的，因为翻译不同所以我也不太清楚。不过我知道有一个 益西呷瓦（就是益呷活佛）不能，因为你以皈依，就是拜过师了，如果在拜别的活佛，等同叛教。修佛注重专一。
5、《佛说大乘庄严宝王经》（节选）观自在菩萨摩诃萨出师子国。而往波罗奈大城秽恶之处。彼有无数百千万类虫蛆之属依止而住。观自在菩萨为欲救度。彼有情故。遂现蜂形而往。於彼口中出声作如是云。
6、没有法眼别瞎猜了，反而影响心境。至于无间地狱。心境佛土净，所谓佛国就是佛的境界。佛在哪了，哪了是极乐世界。所以地狱天堂其实只在念头间。
佛教高手何在?问两个佛教问题
请教关于佛教的两个问题 10 在《大疏》的论介中有提到“人的概念中，大地就是平面的，太阳围绕着大地而转。
植物本身并没有生命可言，属无情众生，但其上有无数精灵鬼怪等众生依附，这在佛经中早就开示了，所以佛陀不让人们随便破坏花草树木，一方面是道德原因，一方面就是怕伤害他们。
第二个问题：师兄能提这个问题，说明师兄是善于思维的！那么如同开篇我们所说的，佛所讲的不同的法，无非是针对我们众生不同的因缘。
没错，因果规律是佛教认识世界的基本方法，也是世界运行的基本规律。上辈子种什么因，后世就会得什么果报。但并不是说前一世人所作的，其次一世都会报。
，合掌为印度的礼仪，我国佛教延用之，应为双手合并，所以合掌又称合十。
访问僧人该问什么?
应该问法号，以示尊重！出家师父也有法名和俗家名字，但一般我们不宜称呼法名，皆以法号相称。在家皈依居士，可以法名相称，不可以法号相称。在家居士没有法号，只有法名，出家人才有法号！法名指归依佛教者所特取的名字。
碰到和尚要问他在哪座寺庙，就直接问他在哪座庙宇做法事就可以了。和尚在寺庙是要做法事的，立接问做法事的地点就可以。
正确答案：释迦摩尼是尼泊尔人，在印度修佛悟性。佛教三法印分别是什么内容？正确答案：诸行无常印、诸法无我印、涅盘寂静印。中国禅宗中，禅宗六祖是哪位？正确答案：慧能大师。
路上偶遇僧人恭敬问讯，首先从心上要恭敬，这个很重要，此外依照问询的礼仪：首要忠诚地合起双掌，目光凝视中指指尖。然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时改换姿态。
想问修佛的人几个问题
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
，对于营养方面，专门问题还是请教专门人士，我没有相关知识。对于您学佛修法而言，吃素当然是很随喜的行为。但是建议您不要与家人因此而产生太多冲突。家人让您吃肉是关心您，这个心您应该接受。
报身—受用身，是以智慧为寿命；由修一切功德圆满所成就的，是一得永得，然有始，但是无终。3应身—示现身，是以因缘为寿命；乃随机感而成，示现生灭，非但有始则亦有终，这是由其因缘之胜劣，而感寿命之长短。
问几个佛教问题!希望佛门师兄为我解答!
1、您的问题，正是千千万万还没有进入佛门的人的问题，这些问题不可用平常的语句和逻辑希望您能深入学习佛教知识，才可以慢慢领悟。
2、因佛教中不兴握手，所以在我国，一般佛教徒均以行站合十礼为流行。合十的动作是佛门一种谦恭的礼节，我们除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。
3、法身—自性清净身，乃万古常如，不生不灭，非但无始亦无终。2报身—受用身，是以智慧为寿命；由修一切功德圆满所成就的，是一得永得，然有始，但是无终。
4、阿弥陀佛！师兄，见性本来就是圆满周遍的，在圣不增，在凡不减。并非佛菩萨等圣者才有，我们凡夫就没有。其实我们当下能见、能听、能嗅、能尝、能触、能思维的一切作用，都不离佛性的作用。见性，只是其中的一个作用。
5、我的 今有一疑事想问各位佛弟子，希望各位师兄能为我解惑。 我常在网络上见大家都说念地藏经是学佛的基础。并说他们曾经念过多少部地藏经，现在修持什么经之类的。还说地藏经消业障最快最不思议。
6、因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年经丝绸之路传入我国什么是佛教 佛教究竟是什么呢？学佛的人不能不知道。
问大师什么问题好呢
1、佛法大师，能成为大师，大师是证道者，大悲心，真心用事，对众生就像对待自己的亲人一样，非常的好说话。不要有任何的拘谨，放松、自然是最好的。
2、先问好，称道长，大师等。再问想问的问题一定要注重礼貌，刚见面最好是说道长好或者是大师好，如果你有事相求的话就得恭恭敬敬的说完前面的话再说：“我今前来拜访是有一事相求”。
3、你可以先进到一个企业单位干着，熟悉一下工作环境，时间长了，就知道自己能干什么了，等有了工作经验，适应了工作环境，考虑一下自己该如何发展，设立一个发展规划和目标，然后就按照计划逐步去努力实现。个人看法，供你参考。
4、算命可以问姻缘问题。 每个人出生当天都会一个天干和地支，这个地支就是这个人的配偶宫。比如今天的干支为为甲子，这个干支中的“子”就是今天出生人的配偶宫。
5、大师不敢当，您好，不过不能望文生义，坐下伤官正财，……这只是一些术语，不是命好不好的意思。坐下伤官正财：是指八字第三柱的日柱坐下日支五行属性对日主的影响，伤官是泄，才是耗日主。
到此，以上就是小编对于问佛教大师什么问题最重要的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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