本篇目录：
- 1、初学佛者念什么经?
- 2、刚刚学佛读什么经入门
- 3、请问,我刚开始学佛入门,不知道应该先念诵什么经什么咒为好,请高师们...
- 4、念佛是念什么
- 5、念佛怎么个念法
- 6、念佛号是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛”
初学佛者念什么经?
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，四部《阿含经》等。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、有时间就念，多念，念到解开了，读懂了，心净了，感应就出来了，还可以念《佛说阿弥陀经》，《大势至念佛圆通章》《观世音菩萨普门品》《无量寿经》等易懂又不太长的经最适应初学了。按之去做是最重要的。
4、刚开始诵经念佛适合念《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。开始的时候专门念心经，也是获得很好的智慧和福报的。
刚刚学佛读什么经入门
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
金刚经、心经、普门品、坛经、阿弥陀佛经、地藏经、楞严经、妙法莲华经、圆觉经、三世因果经等等，经表佛意教诲，如法受持自达妙义。自觉自利觉他利他，不昧因果广利一切众生，成就·无上佛道。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
初学者学习“皈依法”比较好。\x0d\x0a皈依法，就是佛法，其载体就是佛经。皈依法就是相信佛经，学习佛经，并按照佛经中的教导修行。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
请问,我刚开始学佛入门,不知道应该先念诵什么经什么咒为好,请高师们...
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
入门《地藏王菩萨本愿经》这个很浅，不用注解就看得懂。然后《心经》这个很短，也很浅显。《金刚经》也不错，文辞优美，但是涵义深远。也就是字面上看得懂，内容需要参详。
修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
学佛如果要读佛经的话，建议先从《地藏经》开始，原因如下：《地藏经》是一部孝经。学佛的基础是要把人做好，而“孝”就是做人的基础，这是中华传统文化之根，直到今天依然是被公认奉行的真理。
念佛是念什么
然后，如果你有什么祈求，可以说说常有人言，念佛是念四字（阿弥陀佛）好还是六字（南无阿弥陀佛）好？因近代有人极倡四字，谓一心志求净土者，则以念四字为正，更谓此出莲池大师之言。
真正念佛，念什么？就是念真诚、念清净、念平等、念正觉、念慈悲，这是念佛之心；念看破、念放下、念自在、念随缘，这是念佛之行。
念佛的念法有：实相念佛、观相念佛。实相念佛 所谓的实相念佛，事实上并不是念有相佛，更不是念无相佛，而是努力的对照自己当下的心来念佛，制心一处，不让心被外境所转，即不跟着色尘境界跑，否则，就着相了。
念佛一般念“南无阿弥陀佛”。这是净土宗修法，念阿弥陀佛，将来可以往生西方极乐净土。
念佛怎么个念法
四种念佛：实相念佛：圣凡别，悟前悟后别，参究观心念佛别，见解差别观心别；观想念佛（系念法门）；观像念佛；持名念佛。持名差别：①都摄六根，②晨朝十念，③十念计数，④随息念佛，⑤至诚念佛。
一般来说，如果你信心很强、根机也够，就都摄六根、净念相继来念佛，一句一句地念，清清楚楚地念就行了，这是最常见的持名念佛的方法——摄心念佛。
高声念。低声念。六字念。四字念。紧念。缓念。朗念。默念。合手念。跪膝念。面佛念。朝西念。敲鱼念。掏珠念。行道念。礼拜念。独自念。同众念。在家念。在外也念。闲也念。忙也念。住也念。 坐也念。
称名念佛：即《阿弥陀经》所说的持名念佛。唯系心一佛，专心称念名号，念念相续之法。观像念佛：于佛的塑画等像，谛观分明，如《思惟要略法》云：「人之自信，无过于眼，当观好像，便如真佛无异。
初学者念佛号方式如下：“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”，要念“阿（ā）弥陀佛”。阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。
【十念法】——念佛计数 至於念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。
念佛号是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛”
1、大多数的人都是念南无阿弥陀佛。其实念佛的主要是为了使心清净，放一下境界，另外弥陀佛在过去修行的时候有四十八个心愿，其中有一愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
2、两种都可以。按照《阿弥陀经》，念”阿弥陀佛“就可以。《妙法莲华经》上讲，”一称南无佛，皆已成佛道“。说明南无二字也很好。祖师讲，四字六字都可以，六字更恭敬一些。
3、是这样的，如果你是初学，对佛法还是一知半解，不能起信，这就要念“南无阿迷陀佛”，以增强对佛的皈依心。如果你是久种善根，对佛法深解义趣，信愿具足，可以念“阿弥陀佛”。
4、根据我的经验，六字洪名“南无阿弥陀佛”音节比较长，适合资历比较深的佛弟子诵念，因为已经可以专心致志了；四字洪名“阿弥陀佛”音节比较短，适合刚入佛门的佛弟子诵念，您刚皈依，还是念四个字的吧。
5、南无就是皈依，南无 阿弥陀佛，便是念佛人求生西方的的信愿所在。如果一个念佛人相信阿弥陀佛大愿不虚，相信阿弥陀佛临终接引，并且死后愿意往生西方净土，那这个信愿的心，就可以用“南无”二字来形容。
到此，以上就是小编对于初学佛教应该念什么经的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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