本篇目录：
- 1、四十一位菩萨的名称是什么?
- 2、佛教的四大菩萨是哪四个?
- 3、菩萨修行到达什么位次得四无碍智?
- 4、三智什么意思?作何解释?
- 5、菩萨修行度人的次第有哪些
- 6、关于菩萨五十二阶次的问题我也有疑问,想和大家探讨下。
四十一位菩萨的名称是什么?
大庄严菩萨摩诃萨。庄严王菩萨摩诃萨。山峰菩萨摩诃萨。宝峰菩萨摩诃萨。德王菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨。普光师子幢菩萨摩诃萨。普宝焰妙光菩萨摩诃萨。普音功德海幢菩萨摩诃萨。
从四十一位至五十位，称作「十地」，以上便是「等觉... 菩萨有哪些名称大全视频 菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。
有20位佛，18罗汉，18位观音。注：文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（即是佛也是菩萨）诸佛 （1）三世佛 横三世佛：释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。
文殊菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。
八菩萨是文殊师利菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、後大势至菩萨、坚勇菩萨。
佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。地藏王菩萨——象征愿力 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。
佛教的四大菩萨是哪四个?
1、佛教中的四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。
2、佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。
3、四大菩萨是指文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。文殊菩萨 又称法王子，是大智慧的象征。
4、四大菩萨智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，这就是文殊、观音、普贤、地藏。中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。
菩萨修行到达什么位次得四无碍智?
善慧地：谓成就微妙四无碍智，能遍十方说法，曰善慧地。法云地：谓得总缘一切法智，如云荫作大法雨，曰法云地。参阅十地别释。
佛的法身为体。佛的报身就是果报之身，是智慧、菩提之身，是无所不知德，是相。佛的化身是大悲心声，是慈悲，是应化，事无所不能的。化身为用。四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
四无碍智：菩萨于此四智法，智慧明了，通达无滞，故名四无碍智；以其辩说融通、又名四无碍辩。即：法无碍：指通达一切诸法名字，分别无滞，故名法无碍智。义无碍：指了知一切诸法义理，通达无滞，故名义无碍智。
第一种是欲界凡夫所具；第二种是色界天人所有，依修禅定而得。
精通、熟悉并成就了四道（资粮道、加行道、见道、修道）的修要。获得了四种佛（法身佛、化身佛、报身佛、自性佛）的果位。获得了所有的灌顶和加持。最后，边念边观想自己的心和上师的智慧无二无别。
三智什么意思?作何解释?
(一)指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。(一)一切智，即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。(二)道种智，又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。
指随三种智观照转境相之智。为唯识宗所立菩萨所观唯识无境中四智之一。唯识宗为破除外道、余乘之执著实我与实法而立。三智，即：(一)随自在者智转智，谓已证得心自在者，能随自己所欲转变外境。
意思为：谓人如果在一心之中同时修习空假中三观，就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智等三种智。
三智五猜，汉语成语，拼音是sān zhì wǔ cāi，意思比喻用尽心思，多方猜测。出自《水浒传》。明·施耐庵《水浒传》第24回：“老娘也不消得三智五猜，只一智便猜个十分。
拼音：sān zhì wǔ cāi解释： 比喻用尽心思，多方猜测。联合式；作谓语、宾语；指多方猜测 出处： 明·施耐庵《水浒传》第24回：“老娘也不消得三智五猜，只一智便猜个十分。
菩萨修行度人的次第有哪些
佛法的八大次第： 修人法—五戒：不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒 修天法—十善：身不犯杀、盗、淫；口不犯妄语、绮语、两舌、恶口；意不犯贪、嗔、痴。
有的把它说为，一万个人里面，可能有个把两个人成就，有的人把它说为六万个人修行可能有一个人成就。 第六个次第叫【通教】—通教比藏教有进步，通教就是我们所讲的禅宗。
出离心，有了因果心以后，即使你福报大到做上帝，做全世界最有钱的，还是有生老病死、有轮回，所以你要发出离三界轮回的决心，叫出离心。
修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想，这不是消极避世吗？其实，怎样是消极？如何是避世？这都值得去思考。
佛教中，佛祖修行成佛的过程是十三个阶段。这些阶段被称为“菩提道次第”，意为通向菩提的道路。以下是每个阶段的详细解释： 发心阶段：在这个阶段，一个人决定要追求成佛道路，发起了“菩提心”即“成佛之心”。
十住位者指菩萨修行之五十二阶位中，第十一至第廿位所修十种利他之行。
关于菩萨五十二阶次的问题我也有疑问,想和大家探讨下。
1、其一：六住位满心之前，是没有明心的凡夫菩萨。没有能力实修七住位以后的次第，只能熏习。其二：十回向位满心之前，虽然可能具足明心与见性（禅宗破本参、破重关）。但是并没有到达“通达位”（还是三贤位菩萨）。
2、（八）极强之欲（chandata）：即想要成佛的极强之善欲。拥有上述各种素质的人必须也拥有极强之善欲想要证得佛果。只有如此他所发的至上愿才有效，不然则无效。
3、菩萨五十二阶次，即菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级，根据《菩萨璎珞本业经》所述，包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。另有四十二贤圣位、五十一位等不同说法。
到此，以上就是小编对于菩萨地是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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