本篇目录：
- 1、首楞严经是佛说首楞严三昧经还是大佛顶首楞严经
- 2、大佛顶法什么意思?作何解释?
- 3、请问佛教方面的问题,请问什么是方广神通首楞严定,楞严定超过四禅定吗...
- 4、“大佛顶首楞严神咒”是什么意思
- 5、楞严经浅述3.(奢摩他,三摩钵提禅那)
- 6、大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经---是什么意思啊?
首楞严经是佛说首楞严三昧经还是大佛顶首楞严经
1、《首楞严经》是《首楞严三昧经》。现在俗称的楞严经，是《大佛顶首楞严经》。这两部经。一个是描述首楞严三昧的，一个是修行首楞严三昧的。一个是破魔宝典，一个是照妖镜。现在都混淆了。《首楞严三昧经》快失传了。
2、《楞严经》，著名佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌密谛译，10卷。
3、《大佛顶首楞严经》： 凡十卷。又作大佛顶经、楞严经。全称大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。唐朝般剌蜜帝译。有别于鸠摩罗什所译《首楞严三昧经》。
4、别本为大佛顶首楞严经（十卷，般剌蜜帝译，收于大正藏第十九册）。内容叙述坚意菩萨问能否疾证菩提三昧，佛乃为说首楞严三昧（勇伏定）。
大佛顶法什么意思?作何解释?
指密教胎藏界曼荼罗释迦院中之三佛顶，表示如来三部众德之顶。佛顶，乃如来无见顶相，于诸佛中最为尊胜。三佛顶即：(一)广大佛顶，又作大转轮佛顶、广生佛顶、会通大佛顶，或称黄色佛顶。
（修法）略曰炽盛光法。炽盛光者，金轮佛顶尊之别名，佛身之毛孔，放炽盛之光明，故名炽盛光如来。其本体为金轮佛顶，故曰炽盛光佛顶如来，其修法曰炽盛光佛顶法。
意思是说：如是大佛顶法，是我阿难，亲从佛闻。又如是，是指众生本具不生不灭之心体，唯是如此，诸佛所证也唯是如此，众生所迷亦唯是如此，即使是诸佛出世，亦无非是为如此之法。
佛之顶相乃常人所无法见到之殊胜相，表示此种功德之佛像，即称佛顶尊。
“大佛顶”：“大”为形容词，修饰“佛顶”，用以表示如来所证之功德。
因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。
请问佛教方面的问题,请问什么是方广神通首楞严定,楞严定超过四禅定吗...
四无色定，即：(一)空无边处定，得灭除与眼识和合之可见有对之色想、与耳鼻舌身四识和合之不可见有对之色想、与意识和合之不可见无对(无表色)之色想，而入无边之虚空想。
佛教里所谓的“荤”是指五荤，指有恶臭和异味的蔬菜：葱、蒜、韭、薤、兴渠（根像萝卜，气味像蒜）等有特殊气味的菜。腥是指的一切，不管是海洋还是陆地的动物的肉都属于腥。
众生行上品十善、修四禅定、四空定，即可生于天界。 此六道，若加声闻、缘觉、菩萨、佛等四界，即天台宗所说之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，故又称六凡。声闻等四界是圣者所住，故称四圣。
所谓吃斋，一般人的理解即吃素，即不吃荤腥，即不吃肉类食品。其实，佛教所谓的荤腥和你我等一般人的理解不同。 佛教里所谓的“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
楞严法门之精要，一言以蔽之，即是首楞严三昧。虽然其他经典也有讲种种三昧，甚至三味的修法，然而最完整、圆满的，莫过于本经所开示的首楞严三昧。
“大佛顶首楞严神咒”是什么意思
1、楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
2、楞严经中的“楞严”意思是大定，是一切定的总名，定指的是圆满。楞严经可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所。
3、解释：通楞严咒又称大佛顶首楞严神咒，是《大佛顶如来密因修行功德经》中的重要内容，被佛教徒广泛念诵，以求得心灵的平静和净化。而普庵咒则是《无量寿经》中的内容，也是佛教中非常重要的经典之一。
楞严经浅述3.(奢摩他,三摩钵提禅那)
1、“妙奢摩他”是讲悟门；“三摩钵提”是讲行门，修行、行持的原理与方法；“禅那”就是证门。
2、第一部分讲妙奢摩他，是说理的，圆理，说理是为了大开圆解，就是开佛知见。第二部分讲圆行，就是讲方法、讲原理的，叫妙三摩提，或者叫妙三摩地、妙三摩，是讲方法、讲原理的。
3、我们知道，在修行当中，我们分无相世界和有相世界，有相世界是非常繁纷复杂，众生贪嗔痴慢；无相世界则是相当简单，源头如如不动。一切凡夫，有的痴迷有的了悟。
4、第九卷说明三界二十五有之相。次明奢摩他中微细魔事，即五阴魔等。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经---是什么意思啊?
“佛顶”是指佛陀之顶，是佛陀三十二相之一，象征本经的尊贵犹如佛顶。“如来密因修证了义”是指成就如来的秘密因地，修行成佛的至高无上的义理；“诸菩萨万行首楞严”是指诸菩萨的修持法门中，最为坚固、颠扑不破的真理。
楞严经的名称。本经之全名为“大佛顶、如来密因、修证了义、诸菩萨万行首楞严经”。佛顶是佛头顶肉髻，是佛三十二相之一，佛顶能放光化佛，菩萨也看不见佛顶，故是微妙难测，妙用无尽之义，大佛顶是形容此经的深妙。
【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】【注释】“大佛顶”：“大”为形容词，修饰“佛顶”，用以表示如来所证之功德。
《楞严经》全称为：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经．大佛顶：楞严经又称大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印，佛顶光聚悉怛多般怛罗就是楞严咒，是一经之最要，故取大佛顶三字，领一经之名题。
楞严经的经题有很多，一般用的是“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”，按照这个来简单说下吧，因为每一个字都有深意，一个经题讲个几天没有问题，只能简单说。
到此，以上就是小编对于为什么叫大佛顶首呢的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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