畏因不畏果什么意思（畏因不畏果出自哪里）-西庐寺官方网

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“菩萨畏因，众生畏果”这句话的意思是：有智慧的人害怕原因，而大部分的人，即众生，更害怕结果。这句话出自印光法师所著的《印光法师》，主要说明因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。

”菩萨畏因，众生畏果”意思是菩萨很重视因地，而众生很重视事情的结果。菩萨认识到因果的原理，看到众生的不幸，看到三恶道的悲惨，所以对自己的每个起心动念都会特别谨慎。因为他深深知道，不良的心行必定结出苦果。

菩萨害怕遭受恶果，因此在因地行持时就预先就断除了恶因，待到罪障消灭、功德圆满，直至成佛才行；而众生却常常种下恶因，又想避免恶果，就像在太阳光照下想要避开影子一样是徒劳无功的。佛说：“菩萨畏因，凡夫畏果”。

众生不知、不信因果报应；直到恶果显现之时，生恐怖心，意欲逃避而不可得。是为“众生畏果”。菩萨了知因果报应，时时察知身口意行将成何种果报，因而在恶因即将现行时，不造恶因；恶因已成时，如法忏悔。

是这样的，因为菩萨明白因果循环报应的自然规律，所以，菩萨才畏惧能够出现恶果的因素，不给自己造出能够给自己造成恶的结果的‘因’，这样自然也就不会有恶的结果。

菩萨畏因，凡夫畏果”含义：凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。

”菩萨畏因，凡夫畏果”含义：凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。

凡夫畏果，菩萨畏因的意思是菩萨的动机是起心动念之因。“因”一旦种下去就会发生可怕的结果，而凡夫是普通人，所以普通人从来不会考虑“因”也就是过程，所以都会等到结果出现才会担忧。菩萨是菩提萨埵之略称。

1、所以我们应当畏因，而无需惧果。所有果报的发生，都是过去的因带来的。既已发生，除了面对别无他路。也唯去到到内在找到过去的这个因，才能重新扭转这个认知，种下新的因，果才能自然发生。

2、“菩萨畏因，凡夫畏果”来历：由佛所说，可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经，对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。

3、君子和小人对事情有不同的看法。君子畏因说的是事情还没有发生，君子就已经考虑好了所有的结果；但是小人畏因使事情发生之后导致了结果，小人才会觉得后悔，所以不管是君子和小人都会考虑很多。

4、畏因：菩萨知道，造恶因将来有恶果，因此不造恶因，永超生死苦海。不畏果：对待今生已经成熟的果报，菩萨坦然面对，不怨天不尤人，随缘消旧业，不再造新殃。

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