本篇目录：
何为本愿念佛?
1、就是念佛法门，依靠阿弥陀佛的大悲愿力往生极乐世界。
2、本愿念佛，是众生乘阿弥陀佛的四十八大愿，一心念佛，当生成就，往生净土。因此每天课诵，无量寿经必须要念。念佛法门是二力法门，阿弥陀佛的接引愿力和众生求生净土的愿力。
3、全称本弘誓愿。又作本誓、宿愿。即佛及菩萨于过去世未成佛果以前为救度众生所发起之誓愿。于因位发愿至今日得其果，故对“果位”而称本愿。
做个豪气的念佛人(净宗法师)
念佛人真的非常豪气，“二圣”就是观世音、大势至菩萨，他们做我们的好朋友。没有凡夫做我们的朋友，这有什么了不起的呢？所以，这个站位就站得高。
如果有这样认识的，那就是久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界，这是“人中芬陀利华”，你是“人中好人”，是人中豪杰。人中豪杰都在我们念佛人当中，不是赚了多少大钱，能做多大的生意，能做世间多大的事业。
念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，真正能够老老实实专修念佛的人，确实善根福德因缘不同一般，确实有大智慧，有大大的智慧，有大大大的智慧，超过世间一切人。
净宗法师:说信心
1、净宗法师以真实的存在作为我们的信心。对真实存在的如实认定，即是信。信，不多不少。多则谄曲，少则有疑。信是智慧，如实知故，明信佛智。人难有信慧。信佛大智慧，不信佛没智慧。
2、要知道，这“一念”是清净信心，由佛菩萨回愿之力所发起，完全是佛性觉醒的标志，这才是最宝贵的。故今偈中，先请所归三宝加力，自有随喜功德之意。
3、其中‘至心信乐，欲生我国，乃至十念’三句是积极性的摄取，愿生净土者，必须具有真心、信心，一向念佛。能够真信愿生，一向念佛，必然往生。
念佛人是人中豪杰(净宗法师)
1、如果有这样认识的，那就是久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界，这是“人中芬陀利华”，你是“人中好人”，是人中豪杰。人中豪杰都在我们念佛人当中，不是赚了多少大钱，能做多大的生意，能做世间多大的事业。
2、念佛人真的非常豪气，“二圣”就是观世音、大势至菩萨，他们做我们的好朋友。没有凡夫做我们的朋友，这有什么了不起的呢？所以，这个站位就站得高。
3、念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，真正能够老老实实专修念佛的人，确实善根福德因缘不同一般，确实有大智慧，有大大的智慧，有大大大的智慧，超过世间一切人。
4、念佛人，只要一次将命抵押给阿弥陀佛，便可无限制地从阿弥陀佛那里支取源源不断的大心力，这是法界绝对清洁能源。若论弘法利生，凡夫岂有力哉，善倚佛力而已，少了多少惊慌，少了多少妄作。
5、助念是助人念佛，不是助人念经、念咒，因为念佛与佛本愿相应，能蒙佛光照，得佛接引。在这关键的时候，即使平时参禅、诵经，不念佛，这时一切都要放下，专念这句佛号。
6、平生专修念佛的人，临终自然佛来迎接；佛来迎接加持，然后心不颠倒，正念往生。不是自己先能心不颠倒，佛才来迎接。
净宗法师什么时候死了
1、“你说净宗法师往生了怎么办？”母亲突然问道。“妈妈，你说什么？”我不解的问，对母亲这突如其来的疑问，有些难以置信。“净宗法师如果往生了，谁来弘法？那就听不到那么磁性的声音了……”母亲的声音开始低沉下去。
2、有个人得了癌症，在死亡前一个月听到别人讲念佛，但是他住在军队的医院里边，不便於听闻佛法，他去世的时候，也不便於在医院里助念，他家里的人就把他拉到殡仪馆冻起来了。
3、“但劝”，诸佛出世都劝众生求生净土，求生净土不是为了人天乐，也不是简单的离越生死的问题，是要“向无上菩提”。因为出三界也只是出了分段生死，这里是要成佛的。
4、他不听话，对你也毫无损失。夫妻只是在一起过日子，不是谁绑在谁身上。“我有阿弥陀佛，有观音、势至，那是看得起你，跟你结下尊贵的佛缘，咱们就好好过”。
5、弥陀的爱心，起死回生，是法界最神奇的力量，获得弥陀的爱，现在就复活，现在就呼吸，净土宗称“平生业成”，念念念佛，念念生长发育，肉体虽然老迈弃舍，新生命却日渐成熟丰满。
劝人念佛,功德最大(文丨净宗法师
自己念佛，也劝他人念佛。劝一人念佛，就有一人往生净土；往生净土，就能成佛；成佛，就能普度一切有缘众生往生成佛。这么大的利益，都是由当初劝他的人开始，你看这个功德有多大！ 助念须专一念佛。
其实我们劝人呢，也是看对方根机的，如果他对这个世界还比较执着，我想呢可以先以欲钩牵，后令入佛智。不管是什么人，他总是希望身体健康啊，希望无病无灾啊。
一心念阿弥陀佛，修学念佛三昧，是改正恶习，修学善法的方便，也是根本。所有一切亲朋眷属，而且与我们有因缘之人，我们也当教导其能够学。劝人念佛修行，行菩萨道，是第一了不起的功德。
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