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无量劫以来我们什么都做过(无量劫以前我们都是佛)

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我经常吃斋念佛到处行善为什么还事事不顺?

有两种可能 一是,这是你过去生的恶业所致,不是今生的,或是前世修福报太少,致使赚钱工作困难。若前世没有种下福报的种子,今生就会面临福报不够用的问题,工作顺也是福报的一种。

又有人在行行了一些善事后好像没有的到好的结果,于是认为行善并无什么益处。等等情况。那么我们看看释迦牟尼佛是怎么说的。在《占察善恶业报经》中讲到:缘合故有,缘尽则灭,业集随心,相现果起,不失不坏,相应不差。

无量劫以来我们什么都做过(无量劫以前我们都是佛)-图1

念佛行善是一种修正自我和积累福报的行止,如果口念心未念,心行背道而驰自然难化灾难。另是起到了作用,只是业力太深重难以全部化解或化解大部分。家门不幸并不是个人的业力,而是整体家庭的责任。

如果不知道因果的道理复杂,而产生怀疑,那是因为还没有具足正确的知见。如你所说,念佛的人有三宝加被,龙天护佑,这是一定的道理,不至于有所虚妄怀疑。

佛教是“一因生一法,时间不确定”。一生行善无数,这是种因,善因自然不会得恶果的。善因得恶果无有是处。临终不得好死这个恶果,一定是曾造了恶因的关系,因果你别搞错。

念一声佛名,就要求发财,就要求顺利,就要求发达。这种心态去念阿弥陀佛,本身就是不恭敬、不虔诚。对佛法不恭敬,运气很难好转啊。建议先积德行善,孝亲尊师,然后恭敬念诵阿弥陀佛祈祷,运气必定好转。

无量劫以来我们什么都做过(无量劫以前我们都是佛)-图2

为什么修行路上违缘多

1、正是因为你在改变,才会有困难出现,如果还是像之前那样没有改变,自然觉得轻松很多 不修行的时候,什么事都没有,修行的时候,就会有种种事来考,其实就是种种魔来考验你。

2、佛在经中也说了:修善,违缘多;造恶,顺缘多。我们行持善法的时候,要么身体不好了,要么工作不顺利了,要么家庭不和睦了,这都是一种必然规律。

3、缺乏正确的修行方法:修曼扎是一种修行方法,需要正确的修行方法和技巧,如果缺乏正确的修行方法,就很难获得修曼扎的益处,甚至会出现违缘。

4、有二种情况:1,不是因为学佛,才产生的违缘!而是违缘本来就会产生,巧好发生在学佛时。请继续学佛,坚持不断闻思修,时常忏悔前世今生所有的罪业。

无量劫以来我们什么都做过(无量劫以前我们都是佛)-图3

5、没有什么原因,即使不修行,人生路上的不如意同样存在。所以,要从认知上去做,而不是从事相上去做。‘不如意’是谁定义的?其实是你的分别心定义的,因为有了分别心就有了不平等心,所以才出现了所谓的如意和不如意。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

要有菩提心,你爱护自己的儿女,爱护自己的家人,一定会是真诚的。要是没有出离心、菩提心,爱护自己 的子女,无外乎是人情——这个人情没问题,所有的人天生都有这个人情。

我个人认为,孩子是否爱学习,有先天因素,更有后天地培养因素,而且以后天地培养因素为主。环境因素、家长的生活和教育影响,都在对孩子起着潜移默化的作用。

不顺!?具体说明!学习问题是个人福德因缘大小问题 念诵普门品、心经加持回向!力度要大一些就抄经文---普门品、心经 愿意此功德回向给孩子(名字)愿他安心学习,学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。

所以,学佛并不是简单地让你读读经文,而是要明白其中的道理,学佛是让你精进,让你把家管好,让你把孩子带好,让你把对这个世界的意念和心态管好,这样你才不会犯错,不会走上邪道。

按照佛的理论,这其实是一种业障,需要纠正过来,训练孩子的顺服心。但凡宗教其实都一样,第一件事就是对神佛需要有绝对的顺服。

信的家庭孩子成绩差:学处理不好跟家人的关系是为什么 现在很多学人都没有正确的知见,总是处理不好跟家里人的关系,处理不好生活和的关系。这是个特别大、特别严重的问题。

大彻大悟的10精美句子

大彻大悟的精美句子: 大彻大悟后总有太多来不及,愿你有漫漫长路可浪游,愿我从此不回头。 笑看得失才会海阔天空,心有透明才会春暖花开。 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

有时我们走得太累其实不是走得太远,大概是背负的太多;偶然我们活得太累,纷歧定是因为我们缺的太多,而是我们要的太多。世上没有不平的事,只有不平的心。

大彻大悟的精美句子1 有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。

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