什么是成佛之本（何谓成佛）-西庐寺官方网

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1、佛教的核心是信仰。佛教虽有“哲学的宗教”之称，但它毕竟是宗教，信仰无疑是其最核心的内容，对人能够觉悟成佛的信仰构成了佛教的本质特征。

2、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。这就是佛学的本质。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世，而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题，寻找中道的解决方式。

3、在苏东坡传中，佛教和道教是两种主要的宗教，它们在苏东坡的文学、哲学和政治生涯中都发挥了重要作用。然而，佛教和道教在内在本质上是不同的。佛教是一种广泛而深入的宗教，它强调因果报应、轮回转世和修行成佛。

4、佛的本质就是自身，佛家有眼放下屠刀立地成佛，放下屠刀的前提就要看清自己，还有一种功德说，看清自己是为功，顺从自己本性是为德，而功德圆满是为佛，这也说明佛是本身。

5、实真正的佛法，就是本质论，本质就是佛所说的真如，如来藏性，即佛性。本质论=无物论=无相论=一元论=绝对唯心论。

“证悟空性”指的是通过修行，领悟到万物的本质是空，即一切皆虚妄，从而摆脱生死轮回，达到解脱的境地。这个“空”并不是指物体不存在，而是指物体的本质是无形的，无法被感官所感知，只有通过内心的领悟才能理解。

佛教证入空性，就是见诸法性空，就是见性了。如果说某人见性了，那好啊。悟后起修，见性念佛。见性只是真正修行的开始，那就好好修行，精进念佛，不要到处招摇了。

空性的大概简略意思是：不管你在哪个世间，你所居住的世界都不是永久不变的。比如人的世界会随着时间和人的思想行为不断的改变，以前的世界消失了，被现在的世界取代了，现在的世界将会被未来的世界取代。

空性指的是自性空，即自性本无生灭，众生的自性和佛的无异，但由于无明妄想而不能显现，只有通过修行才能证得。空法指的是一切法都是空性的表现，没有实体，没有生灭，一切法都是因缘和合而产生的，没有独立的本体。

1、为弥陀本愿大海敬申供养净宗心要。佛法是传心之法，心法的纲要称为心要。净土三经中《阿弥陀经》称小经，《无量寿经》称大经。有的竟当作一部经，《阿弥陀经》称小本，《无量寿经》称大本。所以我们就从这两部经研究净土宗要。

2、一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无如念佛。一念相应一念佛。念念相应念念佛。

3、【观无量寿经】：是心是佛，是心作佛。这是总的教义。因为一切众生本来是佛，所以佛教众生念佛成佛。【佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经】无量寿经会集本，详细讲解阿弥陀佛极乐世界，讲到阿弥陀佛四十八愿。

4、净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》，净土五经通常与《往生论》并称五经一论，为净土宗之核心经典，《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。

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